第306章 最精彩的一个!

  陆松看了看表,还有不到十分钟时间,于是问道:“如果你们愿意听,我还可以再讲两个……你们还要听吗?”
  “要听!”众人异口同声,神色间十分期待。
  “好,那我就再讲两个!”
  陆松转身将黑板擦干净,随后写上了四个字:“闭门造车。”
  回过头来,象征性地问了一下:“哪位同学知道这句话的后半段?”
  目光在众人之间扫视了一下,见没人回答,便要亲自解释。
  刚想开口,却发现戴安雅有些纠结地举起手来。
  “喔?戴安雅同学知道这句话?”陆松笑问道。
  戴安雅不是很确定地点点头。
  “知道就站起来说嘛,别担心,说错了也没关系。”陆松笑道。
  慢慢站起身,戴安雅低声道:“这句话我好像在一本书上见过,也不知道对不对,如果说错了,老师不要笑我。”
  “没关系,你尽管说,这句话比较简单,只要抓住‘反转’这个方法,会很容易破解。”
  戴安雅点点头,轻舒了一口气,说道:“这句话出自宋朝,句子当中的车指的是马车,后半段好像也是四个字,叫做:‘出门合辙’。”
  说完,她下意识地看了陆松一眼,见对方报以赞许的目光,知道自己没说错,稍稍心安,便解释道:“我们现在通常用闭门造车来比喻一个人脱离实际,固步自封,只凭主观办事,不与外界交流。”说到这里,她顿了顿,不是很自信地看向陆松。
  “说的没错,继续说下去。”陆松说道。
  戴安雅继续说道:“但是加上后面这几个字呢,这句话的意思就完全倒置过来,实际意思是:‘只要按照同一规格,就算关起们来制造车辆,使用时也能和路上的车辙完全相同。’”
  话音方落,戴安雅陡然发现陆松带头鼓起了掌,随后,下面这一齐也跟着响起掌声,搞得戴安雅有些不知所措。
  丁聪一副垂头丧气的模样,心中十分郁闷,为什么这个连我都不知道,戴安雅竟然能知道!
  “解释的太好了!”陆松由衷称赞道:“没想到安雅同学的知识量这么丰富,老师给你点个赞!”
  戴安雅虽然十分高兴得到老陆的称赞,可是众目睽睽之下,脸颊却犹如火烧,有些羞涩地坐下了。
  陆松两手撑在讲台上,对下面说道:“剩下的时间不多了,我们讲最后一个,同时也是我认为最精彩的一个!”
  一听是最精彩的一个,众人全都来了精神,目不转睛地望着老陆转过身去,在黑板上写下了一行字。
  众人情不自禁跟着老陆的粉笔一个字一个字念了起来:“酒-肉-穿-肠-过,佛-祖-心-中-留。”
  下面的学生们俱都眼神闪烁,心中疑惑不定,猜不出这句话会以怎样的形式反转。
  单从这句话的意思上来看,好像是出自济公传里面,济公,也就是道济禅师,这人是个活佛,但是却嗜酒如命,又生冷不忌,鸡鸭鱼肉来者不拒,视出家人那些清规戒律于无物,用现在的话说就是“没节操”。
  他经常挂在嘴边的一句话就是这句:“酒肉穿肠过,佛祖心中留。”
  后人通常用这个来表达自己一种洒脱的人生观,或者用这句话来劝那些如和尚等素食主义者喝酒吃肉。
  若是有人吃素或者忌讳什么,人们就会用这句话劝说对方不必执着,想吃就吃,想喝就喝,要活得自由自在无拘无束一些。
  随后,众人看到老陆在黑板上写下这句话的后半段:“世人若学我,如同进魔道。”
  世人若学我,如同进魔道!
  讲台下一阵哗然!
  靠,这句话原来是这个意思!
  “要说这句话呢,其实源自一个故事,”
  陆松对众人讲道:“明朝末年,张献忠做乱,山贼横行,到处杀掠。百姓流离失所,四处逃难。
  在四川峨嵋山的地方,山贼肆意劫掠,无恶不作。有一群百姓慌乱中逃入山中一寺院内,寺中的住持慈悲为怀,收容难民。谁知道山贼竟然寻到他们的踪迹,追至寺内,劫财杀人。
  这寺庙的住持认识山贼,恳求他们不要伤害百姓,无论什么条件,只要做得到,住持都愿意承担,但求放过这些百姓。
  山贼曾经受过住持的恩,不好意思一口拒绝,想出个鬼主意,好让住持知难而退。于是拿出一些酒肉对住持说:“和尚,我的条件很简单,只要你吃了这些酒肉,我就放过这些人,决不失言。”
  一言既出,众人哗然!这计策实在是太绝了,堪称绝户计!
  修行人如果饮洒食肉,开斋破戒,死后必将打入六道轮回中的畜生或饿鬼道,受无量之苦。老住持修持多年,历经困苦,未尝破戒,可是他如果不破戒,难民将无一幸免。
  他们只见住持思量再三,双手合十,高宣佛号,然后拿起酒杯,气定神闲地说:“我以酒代茶,各位饮茶。”说完,将酒一饮而尽。
  接着拿起一块肉说:“我以此肉作菜,请”说完将肉一吃而尽,面不改色。
  山贼全都为之一惊,有言在先,不敢反悔,只好放过所有的人。”
  陆松顿了顿,说道:“我们大家已经知道了‘酒肉穿肠过,佛祖心中留’后面这两句,此住持见难民身处险境,别无选择,唯有牺牲舍确道程,为救人而开斋破戒,不惧落入恶道受苦,这才是真正的慈悲心肠!
  佛曰:‘我不入地狱,谁入地狱?’正是大乘佛法的菩萨精神!
  此住持真可谓以真正慈悲心食肉,境界非凡!
  ‘酒肉穿肠过,佛在心中留’,那是菩萨的境界,是用特殊的方法度那些有缘的众生,他们早已脱离生死轮回,有真正的修持功夫,人家济公活佛,吃鱼吃鸟能吐出活的来,别人能吗?
  这句话旨在告诉那些不爱守规矩的人,不要混淆概念,别人能做的事情,其他人未必能够做到,所以,凡事要量力而行!”
  一段故事听完,众人心中的惊骇无以复加,妈的,这句话原来是这个意思!

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