第22章 树林脚印

  说这解放年前后，关于人口失踪的事不稀奇，解放前因为战乱死了千万号人，失踪的人也不计其数，多半是去战争区结果让双方交战的子弹给开了洞，要不然就是让轰炸机在空中投弹给炸碎了。还有最大的可能就是让哪一方抓壮丁干活去了，运气好点干完活还能留一条活命回家，要说解放后当地有人口失踪那大部分都跟这河南头子有关系了。
  河南头子说白了就是人贩子或叫拐子，在河南周边的省份都这么称呼。
  河南头子这种拐骗人口的人，都是些地痞、无赖之类，吃喝花用惯了，又不愿意劳动，于是就想不劳而获。拐卖人口的办法，大半都先有一两个手眼比较大、人地比较熟的人来出主意，再找那些能管闲事的人。这是他们的行话，他们访好哪些人可以下手，就将住址和情况报告给总负责人，然后再派那沾人儿的人，也就是善于玩弄女人的人，设法去把要拐的女人弄到手。他们带人往别的地方去的时候，被拐的人在他们的行话中有两种说法：一种是和本人一切已经都说通了的，叫做“敞着口儿的”；另外一种是和本人没有说通要瞒着的，叫做“挡着口儿的”。
  河南头子一度相当猖獗嚣张，大白天就敢到街上抱走别人家孩子，如果被孩子母亲发现了，那趁周围没人也一块就给掳走，然后往西边这些偏远地区卖掉。如果是年轻有点姿色的女子就往北边那边卖，送到当时还有的黑窑子里去能卖得很高的价钱。
  往北平卖人的时候在顺便从那里拐些孩子女人卖回到河南陕西一带，像货运的一样，来回都有钱赚。
  在北平拐卖人口这种勾当，行话中称之为“砟子行”。这种行道有两种：一种是奸拐，一种是诱拐。奸拐就是派年轻漂亮的小伙子设法去和被拐的女子认识，投其所好，等到两人谁都离不开谁时，就提出两个人要做长久的打算，要想法离开当地才成，接着再进一步说东北或西北地方有朋友，能给他找事，来信让他马上去，有的还把原信给女方看。女方不知这是同伙写来的假信，以为可以长久在一起。他们上火车大半都在丰台，因为在北平站上车，怕遇到熟人或被女方家人发觉。到了地点之后，就到同伙开的栈房住下，然后再慢慢施行他们第二步的办法。先由男方装出着急的样子说，答应给他介绍工作的人，不知因为什么调走了。跟着就说另外有人给他想办法找事，实际上是来看女人的年貌的。年貌看妥，手续办妥后，这时栈房、饭馆都来逼账，那男人装出万分愁苦的样子，有时还装哭寻死，表示很对不住女方。女方心一软便落到他们的圈套之中。再说女方到了边远的地方，举目无亲，就是不认可，也没有更好的办法，只好听从人家的摆布了。骗子们把钱弄到手分肥去了，哪管你受什么罪呢！
  这些缺德的拐子经常是搞得别人家庭妻离子散，他们自己也通常都没有好下场，这要是让人当场抓着了都得让村民给活活打死。
  话接前文五里川镇坟坡子附近这个村地盘不大，人口也不过百十号，但这里的坟头却比当地人口多出好几倍来，所以赶坟队暂住在这里干活迁坟头。
  说村里头少了七个人，有男有女有老有少都齐全，这跟以往的河南头子拐孩子妇女可不一样，都是突然就失踪的，一点音信都没有了。谁也不知道他们去哪了，而且就是发生这几天，要不是村长找上门查人数，那些老实的村民估摸还在家等着人回来呢。
  老吴跟着村长瞎忙活一天，结果不仅没找到昨晚往宿舍里放浮尸的人，还给自己拦了一身破事，得帮忙去找那失踪的几个人。
  本来赶坟队任务就紧，县里给的期限太短，按正常的速度都没法干完，这回队里两个能出力的还都受伤了暂时是别想干活了，剩下几个人在规定时间内肯定是干不完，日后准得被刘干事叨嘞的耳根子疼。
  可老话有讲“人倒霉的时候喝口凉水都塞牙”老吴这一天跟村长在村里找人，但赶坟队那头去迁坟坡子的几个人又出事了。
  最近也不知道是撞了太岁还是怎么着，事赶事都倒霉透了。老吴一大早就去找村长，剩下几个还得的去坟坡子挖坟头，这不干活不行，刘干事过几天就好来检查劳动成果，即使任务没完成月底还得腆着脸去拿饷钱。
  这一切本来正常无比，跟昨天晚上热闹劲相比竟有了稍许的平淡，赶坟队这几个人虽然不是刀口上舔过血的，好歹也都见识过些世面，也不怕昨夜袭击老四的人白天偷摸来到宿舍对那两个半残的下手，可能不是不怕而是心太粗。
  那也不是说心都粗，也有细的。赶坟队哥几个一共七个人，说到现在只提到五个，还有两个人没讲，就是老五和老六。
  这两人是一起来到河南的，他们虽不是亲兄弟，但从小就相识感情不错，似乎是曾经一起经历过什么事，是那种患难与共的手足兄弟。
  老五名叫张天骁老家是北平的四九城下，据他所说，曾经家里还有点小财，过了几年的衣食无忧生活。后来家财被他爹给败置光了，还欠下了一屁股的债，爹娘被债逼的走投无路，无奈选择吊绳子死了，这张天骁也就靠在街头混日子，也正是因此认识了老六。
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