第50章 帝王之心

  第二天一早，富弼就入宫来报告昨天身言书判试的结果。赵昕拿着富弼呈来的报告，连看都没有看，就放到了一边，笑着道：“铨曹的事情，有正言在，孤是完全放心的！”
  富弼那里敢信？
  别说眼前这位国公这段时间表现出来的种种了。
  便是他真的确实只是一个两岁稚童，富弼也不敢等闲视之。
  因为，这个国公背后，可是当朝的天子、官家！
  于是，富弼立刻上前报告道：“托国公之福，今岁选人的质量与考绩，都较往年大为提升！”
  “身言书判试，优胜者竟足有百人之多，良者三百余，余者仅有不足百人未能过考……”
  赵昕听着，点点头，他知道，这应该是题中应有之义。
  毕竟，他这个寿国公可是格外降恩，帮选人去掉了一个最不受控制的因素——相貌。
  自然成绩大大提高，也是情理之中的事情。
  而这些人，则从此都将在他们的脑门上贴上了一个‘寿国公门生’的标签。
  封建社会就是这样！
  人情大于礼法，礼法大于制度，便是君王也不能不承认这些潜规则。
  许多后世人无法接受和难以理解的事情，在如今，是司空见惯，甚至被人以为是合情合理的。
  旁的不谈，后世的资本家们，若是来到北宋，必定会欣喜若狂，因为在这里，雇工是不允许随意跳槽的，而扣发工资，甚至随意开除患病雇员，则是他们的权力。
  当然了，他们也得接受，当官的可以随意揉捏和盘剥他们的现实。
  就听着富弼汇报说：“臣已经将本次身言书判试的头三甲，上禀政事堂，请宰辅执政们陶铸！”
  “哦……”赵昕听着，便微笑着问道：“今岁流内铨有哪三人将得造化神功？”
  在大宋，普通选人，通过铨曹试的优胜而举于正府，被宰执官堂除，称为陶铸，所谓陶铸，神功造化所成也。
  “回禀国公，今岁流内铨所举政事堂三人，分别是江宁府教谕戚恩民，应天府左司理马文君、泾原路行营参军傅耿！”
  赵昕一听，心里面就清楚了，这又是文官们擅长的那一套分猪肉。
  你看，江宁府一个，应天府一个，为了照顾沿边，也给泾原路分一个。
  于是，赵昕微微抬眼，意味深长的看了一眼富弼。
  富弼连忙恭身拜道：“微臣死罪！”
  在这位幼年圣王面前，他自然知道是瞒不过的，若瞒过了还叫圣王吗？
  只好是老老实实的俯首乞罪：“此乃旧制，臣虽有心，却也无力，只能尽量选擢良吏！”
  这是没办法的事情。
  传统的惯性是如此巨大，以至于他这个判流内铨，也无能为力，根本无法更改。
  他若贸然变动，恐怕三京的官员一闹腾，他就得滚去地方州郡待罪了。
  “戚恩民是睢阳先生的后人？”赵昕忽然问道。
  富弼的头低的更低了：“臣万死！”
  因为选戚恩民，这确实是他的私心。谁叫人家姓戚呢？戚同文的戚！
  这要放在春秋，就是孔子的子孙啊！
  徒子徒孙哪里敢不供着？
  但赵昕并没有追究，只是道：“孤闻孔子曰：君子之泽，三世而斩，睢阳先生这一代还未出三代，所以，戚恩民当受先人遗泽！”
  睢阳先生戚同文，那可是大宋的文宗！
  大宋四大书院之一的应天府书院，前身就叫睢阳书院，是应天府文人戚同文和他的老师兼姐夫杨悫亲手建立起来的。
  这对师徒，一生都醉心于教书育人，于是桃李满天下。
  这师徒教育出来的弟子或者受他们资助成才的儒生，光是做到宰执官的就有十几个。
  如今的朝堂上，从应天府书院或者睢阳书院读书出来的重臣，也不在少数。
  著名的如范仲淹，不那么有名的如王洙，都是猛人。
  于是，对这样的人物，便是活着，也会被礼遇，何况已经死了？
  死了的，那就是活菩萨啊，会被供起来的。
  便是赵昕，也只能接受这种事情。
  但还是给富弼提了一个醒——君子之泽，三世而斩，戚家下一代就要靠自己了，不能再靠这种关系来当官。
  有一个曲阜孔家，赵官家就已经很难受了。
  再来一个应天府戚家，这谁受得了？
  至于那大名府马文君和泾原路的傅耿，赵昕自然也就不再过问了。
  这提点要适可而止。
  咄咄逼人的话，就可能会适得其反，起反效果了。
  富弼于是长身而拜，知道，这位国公的话不止是对他说的，也是对他身后的人说的。
  “好了……”赵昕站起来，对刘永年招手：“孤乏了，刘卿替孤送送正言！”
  富弼于是连忙起身，对着赵昕再拜而辞。
  看着富弼消失在自己的宫阙之外，赵昕忽地笑了起来，然后拿起了富弼方才呈来又被他放在一旁的那封名单，仔细的看了起来。
  “富弼果然不愧是将来能做到宰辅的人物！”
  “年纪轻轻，便已深谙了权术之事！”
  拿着这封名单，赵昕笑了起来。
  他所点名的人，一个不少，全在名单上的优胜之列，虽然都排在中间或者末尾，但评语却相当高。
  这才是做事的人！
  过犹不及，矫枉过正，在正治上都是大忌。
  毕竟，出头的鸟是要挨枪子的！
  所以，其实在大宋，真正爱护臣下的方式，不是一下子就把他提拔到显眼的地方，而是先压一压或者先放到一个不显眼的地方，慢慢栽培。
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