第三三八章 亡国可期
崇祯心急呀，自登基以来，自己可谓呕心沥血，殚精竭虑，但是天下却越来越乱，国势每况愈下。
如果不是突然有了起点城和天策军，大明都快成了满清的菜园子了，想来就来，想走就走。
可是治国的良方在哪里？崇祯很茫然。
王越皱着眉头道：“起点城的制度也许只能适合起点城，很难套用在整个大明。”
崇祯有些失望，如果整个大明能够都像起点城，那该多好，还会有人为了吃不饱饭造反吗？起点城不承认人身依附关系，官司最后都打到朝堂之上，还是自己和稀泥解决的。关于其制度方面的情况，崇祯所知甚少。
王越接着道：“大明是以儒家思想治理天下，将天下的臣民分为三六九等，士农工商，工和商排在社会的最底层。事实也证明儒家看不起一切工匠和手工业者，所有的技术进步，都被称为奇技淫巧。在大明，匠户几乎就是低贱的代名词。”
“大明是农业社会，农耕是国家的根本。而起点城实行的是工业社会，将来会是商业社会，工和商将会成为起点城的基石。这是起点城与大明其他地区最大的不同之处。”
他知道崇祯对起点城肯定是雾里看花，所以向崇祯分析一下起点城的与众不同。
崇祯难以理解道：“不发展农耕，粮食从何而来？那不是要饥民遍地了吗？”
其实有一点崇祯心里明白，却没说，即小农经济社会是将农民紧紧束缚在土地上，有利于社会的安定。
王越道：“陛下，首先说这个工，在大明称工匠，在起点城要扩大到称为工业。起点城不是不发展农业，农业是工业的基础，而工业能给农业提供越来越先进的生产器械，使农业生产更加便利，甚至增产增收。”
工业和农业之间的关系是个大课题，真要细究起来，一时半会儿是说不完的，所以王越只好简明扼要的说。
“比如这两年干旱，到处都缺水，起点城去年能够丰收，全部都是工业之功。首先起点城所有的田间地头总共打井上万口，这是因为有了打井机。由于京师虏乱耽误了一点农时，起点城采用的是拖拉机耕地，一台拖拉机的效率最少超过一百人力。这打井机和拖拉机正是工业的产物，以儒家子弟来看这就是奇技淫巧了。”
“起点城能够农业大丰收，亩产是本地区的数倍，还有一位功臣就是化肥。化肥也是在工厂里生产的，同样是工业的产物，由此可以看出，工作对农业的促进作用有多大。”
崇祯对此倒是有直观的认识，去年起点城上缴巨额粮税的时候，他仔细询问过原因。
“那天策军器械之精良，也是工业之功了？”崇祯大有深意地问道。
王越笑着道：“皇上圣明，正是如此！”
工匠的作用崇祯当然知道，他是做过信王的，对社会底层的情况不是一无所知。工匠所发挥的作用，在起点城得到了最直观的体现，十万大军被不到一万装备精良的天策军轻松击败，就是最好的证明。
但要想在大明将工匠的地位提升到国家根本的高度，无疑是办不到的。因为这要将大明的社会打乱了重新排序，那帮儒家子弟肯定要跟他玩命。
崇祯没有体会过百年耻辱，也不是光绪，没有体会过动不动就被列强胖揍的感受，所以他也没有光绪想变法那么迫切。
他只是叹了口气，对王越道：“那王爱卿说说，为何要重商？”
王越道：“工业和农业所产出的物资，都可以作为商品，商业的一个重要作用就是可以促进商品的流通，起到生产和消费之间的桥梁作用。如果没有商人，京师的百姓如何能够买到日常所需的油盐酱醋茶？又怎能买到江南的丝绸和棉布？”
“商业的另一个作用就是就是吸纳劳动力，创造更多的工作岗位，让更多的人有事可做。”
“商业还有一个巨大的作用就是提高生产者的生产积极性，提高生产效率。人都是趋利的，如果自己生产的物品能够换来银钱，都不需要别人去强迫，他都要拼命生产。”
“所以商业在国民经济中的地位是非常重要的。宋朝正是因为重商，所以才被称为富宋。”
崇祯也是读史的，宋朝如何的富有，他当然清楚。明朝走到了明末，其实商业还是很活跃的，而且商人的地位已经不像明初那么低下了，否则也不会产生出一批晋商那样的大商贾。
但是商业的活跃，并没有给朝廷带来多少财政收入，因为明朝不收商业税。
崇祯问道：“王爱卿的意思是要在起点城收商业税？”
王越点头道：“当然要收，为了不和大明其他地区发生歧义，起点城的商业税目前称做管理费。看一个国家和地区的情况，首先看的是财政。天下事，离不开利益二字，朝廷现在最大最紧迫的问题就是没有银子。陛下，臣以为，南宋凭借半壁江山支撑一百多年，财政上的一些做法，值得借鉴。”
崇祯闻言脸就黑了，啥意思？什么叫南宋的方法值得借鉴？
他阴着脸道：“莫非你是说，现在的大明到了王朝末世了吗？
王越面不改色地道：“臣没有妄言，现在的大明内忧外患，流民四起，财政枯竭。一着不慎，亡国可期也。”
崇祯死死的盯着王越看了好一会都没说话，王越的表情一直很镇定，丝毫没有躲避崇祯阴冷的眼神。也许整个大明没有几个明白人，谁能想的到偌大的国家几年后就亡了！作为皇帝的崇祯，现在的他当然更不相信。
终于，崇祯平缓了心头的怒气，缓缓开口道：“你那起点城的工、商之法无法完全应用在整个大明。不过你那起点城确实好生兴旺，刚才朕听你分析工、商之言，颇有几分道理。看来王爱卿对于治国之道，也有独到的见解。你说说，大明现在的根本症状何在？可有解决之法？”