第406章 犹太人的辛酸历史

  犹太人,一个多灾多难的种族,从古自己犹太人都一直四处流浪,没有自己的国家,他们都分散居住在欧洲各国,德国也是犹太人聚居非常多的国家。
  历史上犹太人经过多次大屠杀,而此时随着希特勒统治德国,因为希特勒非常痛恨犹太人,将他们成为‘小偷’,认为犹太人盗取了德国的财富,就此在德国掀起了一场规模空前的反犹行动。
  其实在这个时候,欧洲很多国家的犹太人通过商业积累,手中掌握了大量财富,组建起巨大是商业利益集团。
  并逐步发展成庞大的财团,逐渐开始把持、干涉一个国家经济,德国如此,英国、法国等同样有这样的例子。
  其中最有名的就是被称为‘第六帝国’的罗斯柴尔德家族,有着‘犹太皇族’之称的沃伯格家族,掌控全球90%以上的钻石出产量的奥本海默家族等,这些都是犹太人金融巨鳄的典型代表。
  说时候,犹太人确实很聪明,他们对经商很有天赋,这使得不少犹太人在欧洲各国依然混得风生水起。
  但是人心是贪婪的,当那些犹太财团手中掌握了足够多的财富,他们就像获取更多的权力,这其实也是人心而已。
  可是即便是他们通过经济手段掌控了一个国家政府高层,可是犹太财团想到的是如何获取更多了利益,更大的权力。
  他们对于这个国家的发展、百姓生活水平似乎不在乎,他们只关心自己集团的利益,因为这不是他们自己的国家和民族,这些都是西方国家部分文献上书写的,也是普遍对犹太人的认知。
  这使得犹太人就像一个寄生的欧洲国家的寄生虫一般,吸取着这些国家百姓的‘鲜血’,壮大自己,这也是希特勒怒骂犹太人是‘小偷’的缘故。
  总之,由这一切所构成的历史集合体,铸就了犹太人的特质,使得他们聪明起来,坚强起来,因为历史的流浪历史,他们的也对国家没有任何认同感,只顾及自己犹太财团的利益,这在任何一个国家都是难以让统治者接受的。
  这或许就是所谓的可怜之人,必有可恨之处吧!
  随着华夏的强势崛起,喜欢经商的犹太人自然不会放过投资华夏这样一个潜力十足的国家,所以早就在华夏刚刚被赵汉青武力统一的时候,就有不少犹太商人来华夏经商了。
  这些犹太商人凭借他们在欧洲千年积累下的财富,已经逐步都形成一个统一的商业财团,他们只追逐利益,那里有钱赚就会有他们的身影。
  这也使得赵汉青当时对于犹太人来华经商抱着一丝警惕的心里,不过转而赵汉青又释然了,全球的犹太财团力量确实很强大,不过华夏可不是那些欧洲小国,犹太人要想把持华夏的局势很难。
  而且华夏人不比犹太人差多少,他们犹太人能够在商业方面极具天赋,华夏人经商人才也不少,而且此时华夏也已经拥有了自己的财团,其中以振汉集团为首的几个财团规模最大。
  而且犹太人来华经商对华夏经济也有利,这是双方互惠互利的局面,至于和防止犹太财团把持华夏经济、干涉华夏政局,赵汉青不担心,他相信后世华夏统治者的智慧足以应付这些。
  而且在华夏最大的财团始终将会是华夏本土财团,要知道赵汉青长期以来经营振汉集团,目的就是以振汉集团为核心建立起华夏自己的财团,这些人振汉集团已经从一个小公司逐步发展成为了全球性的大财团。
  这是不同于犹太财团的,华夏本土财团同样追逐利益,但是他们是以华夏为根本,他们实力的强大就是代表华夏的强大,不像犹太人如无根之浮萍,只考虑自己家族或是财团的利益。
  随着华夏的逐渐对外开放,这些人更多的犹太人来华经商、定居,同样也吸引来了不少犹太人技工、工程师、科学家等职业的人,这些人或许才是真正能够对华夏做出贡献的。
  即便是这些犹太人对于华夏没有认同感也无所谓,赵汉青真正警惕的是那些犹太资本家而已。
  在赵汉青眼里,希特勒反对犹太人的经济掠夺和财富搜刮是正确的,这在那个国家犹太资本家的这种行为,都不会让一国的统治阶层接受。
  不过赵汉青也不认同希特勒如此激进的反犹态度,大肆屠杀和驱赶犹太人,根本就是无用之功,屠杀和驱赶的只是那些能够对德国社会、经济做出贡献的底层犹太人,或是工人、教师,科学家等。
  而那些真正的寄生虫是那些犹太资本家,他们才是希特勒应该对付的对手,打压犹太资本家操控经济,干涉国家政坛、军队等,才应该是希特勒该做的。
  可惜希特勒没有赵汉青看得那么明白,他极端厌恶犹太人,使得他本能的认为所有的犹太人都是可恶的‘小偷’,是寄生在德国百姓身上的‘吸血鬼’,使得希特勒在德国掌权之后,就发起了对德国所有统治权犹太人的屠杀和驱赶。
  此时德国在击败法国后,希特勒让德国的反犹行动达到了最高潮,从年初到现在,已经有超过100万的德国犹太人被德军送入集中营屠杀,200余万犹太人逃离德国,而且随着德国反犹行动越演越烈,这些数字每天都在激增。
  同时世界各地的犹太人也将希特勒看做死敌,像罗斯柴尔德、沃伯格、奥本海默等犹太商业巨鳄家族和财团都纷纷暗中资助英国人对抗德国。
  他们甚至还暗中成立了秘密的复国组织,企图建立一个属于他们犹太人自己的国度,这已经是流浪在世界各地所有犹太人数千年的梦想了。
  而且对于犹太人,赵汉青实在是说不清楚到底是种什么样的目光和看法。
  这个民族的坚韧,是毋庸置疑的。一个在失去了故土、失去了国家数千年后,依然能够保持自己的传统、族群和语言文字是多么的难得。
  消失历史长河当中的民族不胜枚举,但是像犹太民族这种只有在小说中出现的事情,却在犹太人身上得到了体现。这个民族不断被驱逐,失去了自己的国家,成为了世界的流浪者。
  但他们却并没有像罗姆人那样,成为犯罪率极高的人群。反而凭借自己出众的智慧,逐渐成为欧洲显贵。
  不过也正是由于他们的身份和财富,也让他们在欧洲几个世纪以来不断的遭受各种迫害和屠杀。
  排犹思想一直在欧洲人的脑子里,犹太人是他们所歧视的、厌恶的对象。无论有什么天灾人祸第一个倒霉的,就是犹太人。
  犹太人无辜倒霉在历史上非常常见,这也不得不说是犹太人的悲哀,不过倒霉的永远是底层的犹太民众,那些犹太财团巨鳄,大财阀犹太家族是不会因此受到多大影响的。
  在欧洲历史上,1492年起,当基督教最终统治伊比利亚半岛后,基督教徒们终于对犹太人发起了最大规模和最强势的驱逐运动(这些在西班牙犹太人历史和葡萄牙犹太人历史常见到)。
  自从犹太人在欧洲陷入了很难过的局面,一直到了17世纪,那时候反犹尽管程度有所不同。
  但总体而言,西欧各国的犹太人已严重受到成文法律或无形社会压力的迫害,被迫聚居在所谓“隔离地带”之中。
  而那些生活在中东、北非或是伊斯兰教徒统治下的犹太人比生活在欧洲的犹太人更惨。
  根据历史记载,在1066年的格拉纳达大屠杀中,安达卢斯的所有犹太人全部惨遭灭绝人性的屠杀。
  而在中世纪的北非、埃及、叙利亚和也门等地区,也发生了数次针对犹太人的暴力事件。
  当时控制着伊比利亚地区,是信奉伊斯兰教穆瓦希德王朝比穆拉比特王朝,他们奉行更为彻底的伊斯兰原教旨主义。
  因此对待统治范围内的犹太人和基督教徒更为苛刻严酷,他们将大量的犹太人和基督徒被驱逐出摩洛哥和安达卢斯地区。
  当时的犹太人面对这些的迫害和驱逐,他们只有改变信仰、改宗皈依或种族灭亡这两个选择,这使得犹太人最终决定集体外迁。
  这时候包括著名的犹太思想家迈蒙尼德家族在内的众多犹太人,最终决定向东迁移到较为宽容的穆斯林国家。而另一部分犹太人则被迫向北进入基督教日渐兴盛的西欧和中欧地区。
  而到了15世纪开始,摩洛哥的所有犹太人则被限制居住在称为“犹太人区”的特定社区内。
  也正是这一切,促成了犹太人认为必须要建立自己的国家的最大原因。虽然在欧洲犹太人似乎可以参加很多的社会活动,但却也因为自己犹太人的身份备受歧视和怀疑。
  例如1894年发生在法国的德雷福斯事件,就是西欧近代历史上犹太人受到歧视和怀疑的最好体现。
  1894年9月,法国的情报机构据称通过一名打入德国大使馆的间谍获得了一份手写的文献,这份文献是一名法国高官向德国提供的有关法国的秘密军事情报。
  在这份秘密文献中,一名显然消息灵通的法国未知名内部人士向德国武官说:他要为德国提供有关法国的秘密军事情报,尤其是关于法国最新炮兵情报。
  法国人在收到这个情报后,马上展开了秘密的调查,而一名法国炮兵军官阿尔弗雷德·德雷福斯很快就被法国人怀疑。
  而原因竟然只是因为他是犹太人,而且他的家庭过去来自德语地区,并且他还在一年前因为参加父亲的葬礼去过德国,这一切都让他成为最容易被怀疑的对象。
  10月5日阿尔弗雷德·德雷福斯被召到法国总参谋长办公室,他被命令听写了几个词和几句话后就被逮捕了。
  到了10月31日初步调查已经结束,一天后在所有法国媒体上德雷福斯就已经被称为叛徒。
  11月3日他在雷恩的军事法庭上被告叛国罪,但三份专家鉴认认为德雷福斯的手迹与那张告密纸上的手迹不同。
  此外,即便是著名人类学家和侦探学家阿尔封·贝蒂荣在辨认手迹这方面没有一点经验,但是法官却听取了贝蒂荣的意见。
  而贝蒂荣很可笑的认为两份手迹是相同的鉴认,被作为判德雷福斯有罪的主要证据。
  1894年12月22日法国一致判处他有罪并判处他终身流放和关押到魔鬼岛。1895年1月他被带去参加了一个非常侮辱人的仪式。
  在法国军校的校园内所有学员的注视之下他被剥夺军衔,此后不久被运往魔鬼岛。同年4月他到达那里并被单独监禁。
  两年后的1896年夏新情报机构领导人皮卡尔上校获得线索,真正的叛徒应该是另一名总参谋部成员费迪南·瓦尔桑·埃斯特哈齐。但是法国总参谋部下令他缄默。
  但是皮卡尔上校在突尼斯向法国总统写了一份备忘录,而后来这份备忘录落到了一名法国参议员手中。
  这名法国参议员打算暗中修改对德雷福斯的判决,但是却遭到了法国军队将军们和法国政府高层的联合反对。
  1897年德雷福斯也获悉了这份备忘录,他公开指责埃斯特哈齐为叛徒。埃斯特哈齐要求对自己进行调查,但是这个调查不了了之。
  1898年初对埃斯特哈齐进行的开庭审判也没有下落。在审判德雷福斯时作为证人出庭的将军们不肯修改他们的证词。而且他们还在事后假造对德雷福斯不利的证明。
  最终,时任法国总统的埃米尔·卢贝告诉德雷福斯假如他接受不再上诉的条件的话可以立刻获得赦免。
  在遥遥无期的自由,和妥协之下,这个可怜的犹太人德雷福斯接受了这个条件。
  他获得了自由,也却打上了耻辱的标签。尽管所有人都知道他是无罪的,可惜的是国家宣判他是有罪的。
  因为,他是个犹太人,政府不会为他改变宣判,这也主要当时法国政府受到了国内反犹势力的压力。
  犹太人被这起在他们认为是自由与启蒙的发源地的国家发生的反犹太主义事件深深地震动了。
  这个事件的一个见证者是犹太裔奥地利人西奥多·赫茨尔。在1896年他出版的一个叫做《犹太国》的小册子,而赫茨尔曾经是一个反犹太复国主义者,在德雷福斯事件以后他却变成了一个犹太复国主义的热烈追随者。
  赫茨尔当时为一家奥匈帝国的报纸报道此事件,并目击了德雷福斯案宣判后在巴黎大规模游行并高喊“犹太人该死”的游行人群。
  显然这些经历使他认识到西欧的反犹思想依然根深蒂固,而且和排犹主义对抗是不可能成功的。
  而在这件事情之后,犹太人也意识到他们面临的处境是多么的困难,这也直接促成了1897年世界第一次犹太复国主义者大会的召开。
  这次大会上汇集了世界各地的各大犹太财团和财阀家族,会上还成立了世界犹太复国主义者组织wzo,或者称之为锡安议会。
  锡安议会竭尽全力的聚集全球范围内所有的犹太人,并将他们组织起来形成力量!最终试图完成犹太人建国的目标。
  赵汉青是知道的,在后世犹太人们的这个行动显然是成功了。而身为后世人的赵汉青知道,犹太人的建国梦并没有一份风顺,而后来爆发的巴以冲突,也是一点儿都不简单,犹太人的建国历程也是一波三折。
  由于犹太人不断的移民到巴勒斯坦地区的故土,这引发了当地现居民的阿拉伯人强烈的不安。
  于是在1929年爆发的一场巴勒斯坦暴动中,阿拉伯人杀死了133名犹太人,接着在1936年到1939年之间又有数场针对犹太人的暴动发生。
  对此当时管理此地区的英国在1939年颁布了一份白皮书,规定1939年后的5年内犹太人可再移民75000人,此后不再接受犹太移民移民巴勒斯坦地区。
  英国的这份白皮书被许多犹太人和犹太复国主义者视为是对犹太人的背叛,并且认为那违背了贝尔福宣言。
  而阿拉伯人也并没有就此平息对犹太人的暴动,因为他们希望完全停止犹太人的移民。
  但犹太人却希望继续移民并最终成立国家,双方的矛盾不可调和。
  到了1947年,鉴于犹太人与阿拉伯人之间的暴力冲突不断升级,11月联合国大会表决了《1947年联合国分治方案》,最后以33国赞成(包括美国和苏联),13国反对,10国弃权通过决议。
  这份决议将巴勒斯坦地区再分为两个国家,犹太人和阿拉伯人分别拥有大约56%和43%的领土,耶路撒冷被置于联合国的管理之下,以期避免犹太人和阿拉伯人长期冲突。
  在联合国通过分治方案的当日,以色列代表大卫·本·古理安接受了该方案,但阿拉伯国家联盟不接受。
  随即阿盟委员会高层做出了一个让他们后悔的决定:他们下令对以色列的犹太平民展开为期三天的暴力袭击,攻击建筑、商店、以及住宅区。
  紧接着犹太人组织的地下民兵部队展开还击,这些战斗很快便蔓延为大规模的冲突,最终导致了以色列独立战争的爆发!
  犹太人在初步实现建国的梦想,而在以色列建国之后,埃及、伊拉克、约旦、叙利亚、以及黎巴嫩向以色列宣战,就此开始了以色列独立战争。
  在数个月的战斗后,双方在1949年达成一则停火协议并划清暂时的边界,这条边界线历史上被称为“绿线”。
  但战争并没有结束,终于成立了国家的犹太人从反击逐渐演变成了主动进攻,最终导致了和阿拉伯国家的战事持续了数十年之久。
  从此巴勒斯坦地区就成了犹太人和阿拉伯人不断爆发冲突的地方,甚至到了赵汉青穿越的后世,战争依然看不见尽头。
  但是赵汉青却知道,犹太人在历史的这个时期里,其实还是极为脆弱的。
  不仅仅没有像那些地摊文学上说的控制世界,反而是极为担惊受怕,甚至他们遭受着各种歧视、羞辱和屠杀!而此时德国希特勒对犹太人的迫害和屠杀也是犹太人历史上损失最为惨重的一次。

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