分卷(161)
她该怎么打开锁呢？
丁芹困顿地停在原地，她忽然听到身后有声音。
一个年迈的女修在她后面不远处往上爬，她爬得与丁芹不太一样，每一步都很艰难，好像有很多东西压在身上，坠得她腰背沉沉地弯下去，看起来疲惫不堪。她总是累极了似的停歇许久，然后再向前迈出一小步，接着再停歇许久。但她确确实实能够在每一步的极限之后，再往上攀登一步。
丁芹不由有些惊奇。
老婆婆也看见了她，也很惊奇的模样：咦，原来这里还可以碰到其他人吗？
丁芹简单解释了一下，问道：婆婆，为什么你还可以往上走呀？
老婆婆笑起来：把你背着的东西东西放下，身上轻一点，就能往上走啦。
背着的东西？丁芹困惑地呢喃。
你得先注意到自己背着东西才行啊。老婆婆说道，见她怔在那里，摇了摇头，又继续一步一步往上攀登，很快就被薄雾掩去了身形。
丁芹仍然迷茫地站在原地。好歹见过这么多修士，也自己走过了一段修行路，她大概猜得到老婆婆的意思。
山中的压力不在身上，而在心上。自己背着的东西，无非是指心有挂碍。想要这个、担心那个，心上的被许多可有可无的东西坠得沉甸甸的，便也抬不起脚、迈不开步。说到底，还是参得放下二字。
可是，她却觉得这不是困住自己的问题。
她很明白自己想要什么，知晓自己心中的贪执嗔怒愚痴，也在修行路上一一细查、一一打灭，这也是世间大多数正修必经的道路。
但她明白这个道理，却仍然在山上迈不动步。困住她的，究竟是什么呢？
她仰头看向山巅，重峦叠嶂挡住了视线，唯有山岚笼在她身边，像一个静默的指引。
丁芹伸出手，五指一动，淡白的雾气轻柔地在指间滑开，自在盘绕，流转任意，带着她的心也悄悄静了下来。
她凝视着雾，在雾中看见自己的因果。
从隋地，倒回到卢国，从边境，倒回到山间，最终停在山林里，拖着一只断裂的脚腕，在恶狼的血盆大口下绝望
畏惧
畏惧死亡、畏惧白鸿的衰劫、畏惧上神的伤，畏惧自己对这一切的无能为力无可奈何，却又更畏惧犯下错误导致不可挽回的后果。
于是如负累卵，不敢一动。
一念明悟之后，她山势陡变，面前的山在拔高，身后的山在下降，不过片刻，她脚下的路就变得陡峭而险峻。
前方一眼望不到顶的山势巍峨地向她压过来，怪石嶙峋、险峰崎岖，再也没有了让她安心的熟悉。
后方一眼望不到底的悬崖缀着她，云遮雾绕、幽邃难见，像藏着无边的恐怖。
被强压在心底的哀茫又被勾引着翻涌了出来，心念不受控地开始滑向她心中最恐惧的方向。
如果白鸿死去如果上神出事
念头失控地疯跑，把未来最糟糕的可能渲染得仿佛真实记忆。
心慌、神乱，胸腔像快要被重锤擂破的鼓皮，耳根发酸、喉咙变紧，眼睛里积聚起模糊的水汽。
畏惧化作最沉重的枷锁，将她坠向无底的深渊。
丁芹眨掉眼中的泪水，伸手扣住上方的岩石，向上艰难地爬出一步。
不要去想，不要这样用力地去想未来可能的悲剧走向，然后让恐惧把她拖下去。向上看，她已经很清楚眼下的情况。畏惧这东西就像石头，太沉了就会被它坠入深渊，太轻了就会被风浪轻狂地抛卷。她要让它恰到好处，稳住她的心，看清她所求，然后一步一步负之前行。
因为这世界上最可怕的，是无能为力。
畏惧何患？
长阳端坐山巅，目光垂落世间。
众生庸庸碌碌，若暂能明了轮回之苦，而生畏惧，便由畏惧生出离心，由出离心而始修行。
众生心无常性，因道存于世，故而可以依道而修，以道为指引，终得脱出轮回。
希望可止畏惧，道便为解脱轮回之苦的希望。
然而，道有了缺，心便失去了指引，由此虽明轮回之苦，却不见前路何在，畏惧没有了限制，便自无有常性的心无边无际膨胀开来。
失去指引的修行，只能乱闯乱撞，意图在世间寻一条出路。
他瞧见了众生失道，迷茫闯撞，或如吴侯，惹尽冤孽只余真灵；或如郗沉岸，两面投机前路迷困；或如身化怪异的众生。
畏惧没有了抚慰，便向狂迷，终成怪异。
长阳拢着左手，点点幸存的真灵沉在他掌中。久远之前，他就是这样拢着左手，将尚且稚嫩的地府护在掌中。
畏惧何源？
丁芹在向上爬、向上看。但就算她不低头看，那无底的深渊也印在她心里，化作遮眼的雾、猛烈的风，迷乱心神、偏离前路，任她怎样试图平心静气，也不得消解。
因为使她生出畏惧的因由，是结结实实摆在面前的。
而她对此无能为力。
丁芹停在越来越陡峭的石壁上，艰难调服的心猛烈乱奔。
在狂乱撕扯的风里，她好像隐约听见了一声琴音。
绵长的、惊心的就像她离开李府前，最后听过的那一次琴音
上神有一把琴，以七情引为弦。最初时，她甚至看不见琴弦，后来，她能看见弦了，也就能摘下七情引了，再后来
离开李府前，她试着拨过那把琴。
弹弹看。那时的上神对她说。
廊下风浅，青石阶上积着露水，上神的衣摆铺在阳光散碎的木台上，手臂一抬，露出躲在袖下睡得迷迷糊糊的小鼠。
她靠过去，好奇又小心地试着拨了拨。
琴有五弦，最后两弦是用蛛丝拧的，不作数。喜怒哀惧爱，她只拨得响一根。
那是惧。
上神会消亡吗？
她想到她在日轮当中看见的空荡荡的暗影。
她想到柳穿鱼，想到她看着被乌梅附身的柳叶桃时憎恶又冰冷的神情，可眼底最深处却隐藏着畏惧。她想到云眠沙，想到他袭击风六娘时贪婪又疯狂的眼神，可最后投向小鹄妖的目光忧惧难安
无能为力、无能为力。
头顶的巍峨大山摇摇欲坠，好像随时都能崩塌。
丁芹咬着牙，又向上登了一步。
就算无能为力她信上神。出路在上面，不在下面。
云雾忽然散了。
山势陡然变得平缓，后方的路绵延柔和，上方的路陡峭却不险恶。
绵长的琴音如游丝一样在雾气里徘徊。
上神，为什么我只拨得响这一根弦？她在廊下仰着头问询。
因为畏惧是众生的本性。神明的乌发垂落在眼角，黑邃的目好像一汪平静幽深的潭。
那时她不太明白，那时她经历过最深重的畏惧，就是在狼口之下的畏惧。
生死关头，曾经一切看重的事情似乎都不重要了。死亡将一切都压了过去。
畏惧是众生的本性。因为众生只要没有跳脱出轮回，就都有死亡的一日，所以众生畏死，是这样吗？
可她这样去询问上神，上神却摇了摇头。
丁芹慢慢向上爬着，不像刚开始那样轻松，也不像之前那样艰险。
她总是走走停停，也会遇到一些不同的修士，有的人像在负重，有的人如徘徊在迷宫她与他们交谈，从不同的道路、不同的困境中汲取到不同的领悟，然后再一次往上攀登。
但她还是不太明白那个疑问。
畏惧一直坠着她。
点苍山脚下，白鸿静静地停在这里，仰头看着苍茫大山，既不前进，也不后退。
点苍山召开法会的日子快要到了，她也听见了那一百零八道钟声，也可以来此参加法会。
对治天人五衰，有一个最根本的办法跳脱出生死轮回。这实际上也是唯一一个办法。其他或延缓或躲避的手段，都有着不可忽视的副作用。
但这也是最难的办法。
上神曾经点拨过她，可她那时候没能悟得出来，之后一直参悟，却也没有什么结果。
点苍山法会上诸多修士汇集，高深者诸多。其中或许会有她证悟的契机吗？
她如果抱着这样的期待，意图解决天人五衰，最后却未能得成，失望会不会反使她道心衰微更甚？
世间的道已经乱了，她还能求得自己的道吗？
诸多烦杂心念在此起彼伏，使她进不得，可对衰劫的恐惧与对解脱的渴望，又使她退不得。
她抬头仰望着巍峨绵延的山脉。
点苍山汇集天下诸修，会带给他们什么呢？
丁芹看见山道上出现了一个身影。这个身影很特别，与她之前所遇到的其他修士都不同她背对着山路，面向山下的方向，坐在一块青黑的岩石上，好像一个登山累了，停下来歇歇脚的游人。
但这座山上是不必歇脚的，这不是真正地登山，山上的风光也不是自成的那由心而起。疲累了，就醒来，再想继续修持，就入梦。
丁芹慢慢走近，她的每一步也迈得很艰难，但终于还是慢慢靠近了那人身边这是她之前遇到过的那位老婆婆。
是你啊。老婆婆费力地眯着眼睛，在看清丁芹后，拍拍身边的岩石，请丁芹一起坐下。
她看上去更老了，头发稀薄苍白，脸上的褶皱向下垂着，脊背佝偻，看起来又瘦又小。
丁芹默默地坐在她身边，没有说话。
爬不动了啊老婆婆喃喃道。
不是爬不动，是爬不成。
她的衰劫快到最后的时间了。
丁芹闭上眼睛，缓缓长吸了一口气，刺得鼻子发酸。她想到白鸿，也许有一天白鸿也会变成这个样子，也许她那时也只能这样默默地坐在一旁无能为力
你这小姑娘，怎么看起来比我还难过？老婆婆笑起来，她一笑，脸上的褶皱就更深了。
我有一个很重要的人，她的衰劫也来了。丁芹忍了忍难过，声音里带出没忍住的哭腔，可她不想求避劫。
道理谁都懂，可谁能放任自己亲近的人逐渐死去，而不去做任何挽留呢？
啊那大概是，有着比死更苦的事情吧。老婆婆缓缓说道，我年轻的时候大概和你现在差不多大，有一次，不想活了，没死成，反倒踏上了修行路。再后来，就不想死了。可是，死也不算最苦的事情。
她呢喃地说着，三言两语回顾完一生的波澜，不在意身旁偶遇的小姑娘有没有听懂，更像是说给自己听的，眼睛里有着畏惧，却也有着释然。
碧翠湿润的山林映在她眼睛里，山岚静默流淌，阳光温暖柔软。
山林在她眼中黯淡。
青黑的岩石上只剩下一个身影。丁芹吸了吸鼻子，红着眼睛继续向上。
消亡，这对于任何有灵的存在都是一件极可怕的事。
但生灵真正的本性并非畏死求生，而是离苦得乐。
因为死是苦的，所以才畏惧于死。可是假如当生的苦痛大于死的苦痛时，众生便会求死了。故而，众生本性并非畏死，而是畏苦。
所以云眠沙选择了化身怪异，白鸿选择了不去避劫。
一声悠长的道钟荡进梦境。
畏惧何止？
一百零八声道钟，最后一声伴着春雷落下，恰逢人间数九隆冬将尽，薄雨如雾，落地成霜，透过衣衫寒了满怀，钻进羽毛惊出激灵。
嘚嘚驴蹄踏着初春的清寒，来到点苍山山脚下，低头去啃才冒出地皮的嫩草。
驴背上颤巍巍地爬下来一个老丈，棉帽里漏出几缕灰白夹杂的头发。他先把驴背上的木杖拿下来拄着，慢慢锤了锤腰，活动开手脚，把寒气从身体里散出去，才抬头看起了大山。
上不去啊他喃喃道。
这一次的一百零八声道钟，是昭告天下惊蛰日至，点苍山法会开始。
但通往点苍山的道路，却不是凡人可以轻易攀缘的，更何况是一个手脚都不麻利的老人家。
老丈瞧见山前头有个人影，眼睛一亮，走过去问道：姑娘，你是来参加法会的吗？能带我一程吗？
白鸿看见他，问道：老人家，你也是来参加法会的吗？
她看得出，这是个凡人，而非衰劫严重的修士。
老丈点了点头：前阵子我听见敲钟声，听完了就觉得有人在请我来这里。算了算地方，一个月够我走过来，我就来啦。只可惜，过来之后却发现，自己根本登不上这山。
白鸿默然片刻，又问道：老人家，你听到了几声钟？
一百零八声呢，长得很。我问旁边的人，他们还以为我在发癫。老丈不太在意地笑了笑，可我就想来看一看。
白鸿望了望背着包袱啃草皮的驴子，道：走吧，我带你上去。
她手臂一展，长袖洁白，尾端沾着墨色，像一笔素净的水墨，揭起一阵轻和的风，稳稳托住人和驴子，飘忽就上了山。
正悠哉啃草的驴子受此一惊，昂啊昂啊地叫了起来，从山脚一路昂啊到点苍山的山门，把迎客的小童惊得连连眨眼。
白鸿笑了笑，对偶遇地老丈道：已经到了，进去吧。
老丈道了谢，把驴子安抚好拴在树上点苍山中灵气浓郁，山中虽冷，漫山却都是绿的。没心没肺地驴子被安抚下来，很快就张着嘴皮子大嚼起才长出来没多久的嫩叶。
他被迎客的小童引着往里走，却见白鸿停在外面，停步问道：你不进来吗？
白鸿笑了笑：不必了。
已经没有必要了，她已经知道，点苍山要讲的是什么了。
她转身一踏，羽衣缠风，飘然而起，落到了云里。
既自以心为形役，奚惆怅而独悲？
老丈不知有道，从未修行，身上一丝法力也无，却也听得道钟长鸣。
修行啊是为道而修的，还是为已而修的？
道在外面吗？道若在自身之外，那修它又对自己有什么影响呢？