分卷(116)

  湖水皓皓，勿汶勿浊。明镜皎皎，勿晦勿瞢。
  塞尺所茇，塞尺所憩。
  如明镜一样皎洁清澈的湖水上，忽然倒映出解廌的模样。
  女须的刀尖垂入湖中，磅礴轻灵的鬼气没入湖中，解廌之影由虚化实，浮出水面。他睁开眼睛，一双暗青的目，透彻如琉璃。
  执念深重，便化鬼类。女须收起了白骨刃，你神通还在，但要重新修行了。
  解廌怔了片刻，目光缓缓看过岸边的人们：原来我还有这样深重的执念。
  借鬼王纯冽之杀念涤清躯体之怪异，肉身修为虽然一朝散尽，却也彻底摆脱了别初年设下的控制。
  可舍去了肉身，便也舍去了血脉。
  格罗瓦看着湖中已经化为鬼身的解廌，却只觉得胸中空洞洞的难受。寨民们又见解廌之形，止住了哭泣，还沾着泪的脸上却一片哀茫。
  每个人都感觉到了，那个亲厚温暖的、与他们相连的血脉，已经逝去了。
  解廌还是解廌，却已经不再是图腾了。
  既然未入轮回，那背后之人或许还会觊觎你。你若无去处，可以暂住于我的鬼域之中。女须道。
  揾察仍跌坐在湖边，他一直没有发出声音，眼中甚至没有落下一滴泪来，可他的衣裳下摆已经被湖水浸透了，却也一直没有任何反应，只盯着湖中的解廌。
  我没有收回你的神通。解廌琉璃目落向他，声音仍是那如山岳般的稳固。
  那力量在血脉中，你只是一时心被蒙蔽，所以无法觉察它。
  解廌最后看了一眼寨民们，便随着女须一起踏入了幽冥。如鬼王所说，他如今修为尽散，再留在这里，只会招祸。
  湖面上变得空荡荡的。
  我们没有图腾了吗？格罗瓦哀茫地大睁着眼睛。
  格玛娃揽着他：不，图腾一直都在。
  她一只手按在心口上：就在这里。流淌在他们的血脉里，永远在他们身边。哪怕有时迷失了，但只要回头，就能看见，图腾一直都在。
  揾察已泪流满面。
  旧事已毕，残局已解。
  后有召湖蟹将军听闻此事，不由慨叹：早知如此，当初又何必血祭呢？
  可这件事对于寨民们来说，并不是什么需要作出选择的事。
  遇到问题都去祈求图腾，可谁来心疼图腾呢？
  图腾如是，神明如是。
  香火缭缭，盛如云霞的祈愿当中，有多少是为求己事，有多少是心念神明？
  大青山余脉脚下，鲤泉村中。
  小孩子个头窜得快，但再快也还是个小豆丁。
  还是个小豆丁的铜豆站在二哥郑黍专门给她做出来的小脚凳上，恭恭敬敬给案上的两个神位上了三炷香，一位住在山上救过她的神仙、一位庇护着村子的移山大王。
  把神仙当日记的铜豆在小脚凳上唠唠叨叨地讲完今天都发生了什么，末了想了想，补充一句：我今天很开心，祝神仙和大王也开心！
  淡青的烟气缓缓上升，在秋风里飘散。两缕心念乘着云，飞落李府，一缕落到正在院子里给小妖们传法的移山大王金六山身上，另一缕飞落屋中。
  给山中开智的生灵传法这个习惯一直传承了下来，最初是漓池，之后是老龟，现在老龟被淮水神君的化身带走了，金六山就把这个事情继续了下来再过一段时间，他就可以叫金七山了。
  以前他有移六山之力，故而名为金六山，不过那时所谓的六山，只是小丘而已，但自修成真正的妖神之后，他已经可以背负起六座真正的小山了。
  地力坚且厚，孕生敛亡，善承载。
  在成为真正的地神之后，金六山才知道曾经自己走错得有多远。只是金六山望了望紧闭的屋门。
  自那次之后，漓池上神已经很久没有出现过了。
  这一次的传法已经结束了，停留于此的小妖们很自觉的收拾好周围环境离开。
  山中清净，如一方桃源乐土。因为上神的长久落足，这里已经变成了一处灵气氤氲生机盎然之地，虽只是一处余脉，地下却已生出了灵脉，地脉生灵，蔓延脉络，泽被之地也越来越广。于此怪异劫中，造就一方净土。
  每次从红尘浊世来到山上，为山中生灵传法，对金六山来说，同样也是一次难得的放松。
  虽不知上神为何久不出现，但既然神泽之土一直在增长，那么上神应该也没有出问题才是。
  山中虽好，但他既然已经成为了一方地神，便也应该承担起自己的责任。成为如上神一般能够泽被一方的神明，也当是他的目标。金六山起身，对着紧闭的房门恭敬一礼，准备下山。
  紧闭已久的房门忽然打开，神明白衣乌发，姿仪如旧，踏入院中。
  金六山一惊，再拜道：上神。
  漓池目光落在他身上，道：既然在此，便是你的机缘，随我走一趟吧。
  金六山虽摸不着头脑，还是应是。
  宅灵后李亦现身于院中。漓池对他道：过几日将有客来，你可向他请教。
  后李同样不明所以，但这是上神吩咐，他直接应下。上神闭关已久，此次出来，是为了什么呢？他看着上神带着金六山离开的方向，那里似乎是沿此余脉，前往大青山主脉的方向。
  上神所说的客人，又是谁呢？为什么说自己可以向那人请教？
  点苍山。
  这个名字既指十二万年前天柱山摧折后唯一幸存下来的余脉，又指一个在此修行的教派。点苍山绵延千里，能够直接以此为名，对于他们的实力，便也不需多言了。
  点苍山广袤，地貌多奇峻，中有六大奇景。
  其中，一隙峡、四时林、云海影壁、顶上霞光，这四者没什么危险，只要自己能走到地方就能观赏，但另外两大奇景却有阵法隔绝，并不许人靠近。一者谓之辟金崖，一者谓之火池。
  辟金崖和火池都有点苍山中前辈长久居住，以阵法隔绝，一是为了防止他人随意搅扰，二也是为了他们的小命。这两地都有能要人性命的险处，若是驻守的前辈在还罢，顺手就把人救出去了，若是恰逢前辈离开，再有不知深浅的人靠近，不小心丢了性命就可怜了。
  且不提辟金崖，火池位于点苍山终末之端，掩在一片参差石脊深处，石脊层叠围出高低不同大大小小的池子，扩开十余里，皆为流火之地。
  这些池中流淌的都是溶金般的流浆，因为池子的深浅不同，也呈现出深深浅浅的红，浅如黄栌琥珀，重如青莲紫棠，在丹赤朱绯间过渡晕染，斑斓绚烂。分隔出高低层叠池子的石脊成昏色，其上生着丝丝缕缕灯芯似的长草，草身呈深浅不一的金色，浸在流浆里，在池中流浆向低淌落时，被拉出时隐时现的金缕。
  除了这灯芯炎草外，火池中还生有别的植物，最显眼的就是大朵大朵开在池面上的无心火莲。未绽的花苞成赤色，开放的火莲每一个瓣子都是半透明的焰流，花瓣根部是浅青色的焰，尖端就成了蓝紫色的焰，跳动出颗颗火星。火莲无根，随着池中的流浆在池上流淌，如同凡人祈愿时所放的河灯，却又比那景象何止美上千万倍。
  然而这般美景之下，却是暗藏杀机。
  火池虽美，其温度却可熔金石，便是把经过千锻的宝剑投入池中，也只会如雪花入滚水中，连点声息都发不出。但这般可怖的热力，却只凝结在流浆之中，并不外显。池边不到一步之遥，仍吹着凉意送爽的秋风，生着郁郁葱葱的灌木，背生七星的瓢虫在叶片上攀爬，饮凝结的秋露解渴。
  这样的危险被内敛不显，不知情的生灵便会一无所觉地靠近，或有被这美景所迷，主动欲与之接触的也不是没有。
  秋风忽起，吹得叶片摇动，露珠滚滚，淹了旁边的瓢虫，小瓢虫一时慌乱，未能抓紧叶片，被秋露带着向一朵火莲上滚落。
  池上忽然蒸起一段热气，吹干了小瓢虫身上的水珠，连带着把它送到了岸边。
  火池中央，一个披着暗红短衣的男子赤足斜坐，一腿横盘，一腿屈起，赤着的脚就直接触在火池炽烈的流浆上，前脚掌有节奏地踏着池面，在流浆上激出一圈圈金色的流光。他口鼻之间的吐息，便化作了池面上流淌的和风，隔绝了一切将与火池接触的生灵。
  这便是长居于火池中的前辈了，其名为奉传，是点苍山中两位踏出勘破我迷之障的物灵之一。
  奉传正在火池中闭目吞吐火池气息，忽然收到了一缕讯息，正身端坐，庄重垂首而听。数息之后，他对虚空之中应了一声是，方才抬首起身，足尖一踏，已消失在原地。而火池之中，在他这一踏之下池面所生出的金波里，池中自在漂动的火莲悄然变幻了移动，形成一种复杂玄奥的规律。回环的热风自池面上升起，在奉传离去后依旧隔绝着寻常生灵与火池的接触。
  等奉传再次出现之时，已踏到了辟金崖上。火池居于点苍山终末之端，辟金崖则位于点苍山起点之首。这里是曾经与天柱山相接的地方，在十二万年前的那一场大劫之中，断成了这一道险绝的山崖。
  山崖高雄奇险，世间罕有，但仅靠这个成不了点苍山中的六大奇景之一。
  这辟金崖高没云中，自云层之上的部分而起，草木叶脉中便会生出缕缕银丝，山岩之中同样嵌着银色的石筋。越靠近山巅，银丝便越多，最后已成一片铁树银花。这些生灵秉庚金之气而生，锐意锋利，但等到了崖顶，却是一株都未存。崖顶削薄险峻，窄如剑锋，已是整个儿化作了银白如雪的模样，反射着蛰目的阳光。这山巅的银白并非来自积雪，其本身已经尽数化作了庚金。莫说落下雪了，在这山崖上空，连一缕云都存不下来，任何东西都会被山崖的锐气搅散。这里已经存不下活物了，唯有纯粹的庚金锐气辟开一切。
  但在这锐气纵横的山崖之巅，还倒插着一柄剑，剑前盘坐一人，脊背挺直如剑，满头白发用乌藤挽在脑后，整个人似比这庚金之顶还要雪亮刚直，在满崖锐气中不动如山。
  庚横。奉传踏上崖顶，身周围绕着的火气挡开了纵横的锐气，若是修为稍差的人莫说踏上山崖了，就连靠近都会被重伤。
  庚横是点苍山中另一位踏出勘破我迷之障的物灵，本体便是那柄倒插在崖顶的剑。辟金崖上锐气纵横因他而起，但却并非有意，庚横也不是控制不住自己的气息。
  这件事要从天柱山的摧折说起。那是天地间的大劫难，这道断崖是遗留下来的伤口，擎天之柱崩塌，劫的煞气凝结在了这道伤口之上，至今未散，这是世间最可怖的事物之一。庚横长居于点苍山之首，以自身锋锐之气阻拦此煞，天长日久，他身上泄露出来的庚金之气，便将这道断崖逐渐变成了如今的模样。
  庚横睁目，如霜的眼睛里看不出情绪，落在他身前的剑发出一声轻鸣，山崖之下忽然飞出一物，落到奉传掌中。
  我要镇守此地，这一趟便由你去吧。庚横说道。
  那从崖下飞出的是一枚坚密细润的黄玉，这样的黄玉奉传在离开火池时已经取出了一块。黄玉只是凝结的表象，其本质之珍贵，恐怕整个天地间，不超过五枚。
  奉传将黄玉收好，目光落在庚横身上。庚横和他分别镇守于点苍山的首尾，既是镇守，也是打磨自身。火池虽然同样重要，却不是离不了人，辟金崖前有天地大劫的劫煞，庚横自镇守此地以来就没有离开过，这一趟本来就只能由他前去，这是他们二者皆知的事情，庚横却多说了刚才那一句话，说明他的心中有了波动。
  奉传没有急着离开，他自己心中又何尝不是如此呢？
  我亦不知炎君为何会有此命。奉传道。
  点苍山中普通门人不知自身与炎君的关系，他们却是知道的。当年之劫远比现在可怖，在流离失所惶恐不安之时，炎君给了他们指引与最初的庇护，这些受炎君指引定居在点苍山的生灵，后来便成了如今的点苍山一门。而他奉传和庚横，也是被炎君点开的灵智。
  就在方才，他们突然收到炎君的神谕，要他们送一样东西到大青山脉中。
  大青山脉那里，从某种程度上来说，并不亚于点苍山
  大青山脉。
  金六山跟随在漓池身后，一步一步，踏着大地脉络前行。
  虽仍不知道漓池上神究竟想要做什么，但金六山心中已震撼非常身为一方地神，他感觉到，大青山余脉中那条新生的地脉灵脉，正随着上神的脚步向前，如窜个儿的小孩一样痛快地伸展着。
  何谓梳理天地？
  足踏山川，步引地脉。
  初生的灵脉跟随在他足下，一步一增长。
  这便是天地之神的职权与威能吗？
  水脉如血，其气往来于天地之间。地脉如骨，天有目，地有脊。神明踏着山的脉络，一步一步向大青山的主脉走去。地下的脉如同喝饱了水的藤，舒展着身体向阳光伸开芽叶奋力生长。
  地之脊，亦是天之梯。地脊擎天，显化为天地支柱。
  金六山震撼而静默地听着，一方地神的本能令他感觉到神明所说无差，可是为何他从未听闻过这样的地方呢？
  十二万年前，天柱山折，地脊断裂。
  神明平淡地讲述着曾经的秘闻，金六山却觉脊骨骤然一麻。
  地脊折，天地之间的联系骤然弱了大半，然
  神明脚步忽停，金六山只觉脚下地脉一跳，如心跳般规律地搏动了起来。在这种搏动中，这条新生的地脉，已经接到了大青山主脉之上。他们正站在这二者相接的节点上。
  地发生机，山色一新。已经生出灵性的地脉舒畅伸展着，将发长鸣。神明点了点脚，地脉相接的动静就被镇到了方圆一里之间，初生未久的灵性只好略有不甘地小小舒展一下。空中忽地凝出了一场蒙蒙灵雾，细雨似的落下。
  两道身影被这里的动静吸引，倏忽出现。一个高挑含威，一个头生独角。
  金六山定神看去，这是鬼王和一个才化为鬼身没多久的异兽？
  是了，这里已经到鬼王的地盘边缘了。
  女须带着解廌，黄泉借道，刚回到自己的鬼域之中，正在谈幽冥之事。
  那幕后的人不知要从幽冥中得到什么，撒下无数棋子。如今这般一个一个地拔去卒子，实际上还是被对方牵着鼻子走，若是能够知道他的目标，就可以占据主动了。但幽冥奇异，想要找到其中的隐秘何其艰难？
  我知一事，不知是否与此相关。解廌道。
  请讲。
  世人皆以为我有神通天生可入幽冥。但我入幽冥的能力，是后来而生的。有一日，我忽觉有某事物呼唤，便随之而去，再回神，才发现我已入了幽冥之中。自那之后，我便可以随意出入幽冥。