第337章 前因后果

  只听得“咚”的一声轻响传来,众人全身剧震,宛如王风的这一脚,正踏在他们的心尖上,不由地一阵双眼发黑。
  忽听得“嗖嗖”的兵刃破风声不绝于耳般地响起,只见地面上掉落的各种兵器,包括还有人紧紧拿在手中的利刃,均齐齐地飘浮起来,跟着头尾相连,形如长龙,森寒闪亮地缓缓围绕着众人旋转一圈后,便一一向道观大门外激射而去,眨眼不见。
  那数名褐衣人眼角一阵急跳,其余的众义士也瞠目结舌,而寻常之人,则像是陷入幻境一般,茫茫然不知所以,不禁揉了揉眼睛,怀疑眼前的一幕,是不是自己在做梦。
  “还不走么?”王风平淡的声音再次响起,众人如遭雷击,只觉神魂激荡,哪里还站得稳,一时只听得“扑通扑通”“啪达啪达”声密如连珠般地传来,场中数百人,除了那些道士外,不是一屁股坐地,便是仰面跌倒,摔了个仰八叉!
  狼狈不堪地爬了起来,来不及拍去灰尘,众人已惊恐万分地向大门口涌去,相互挤撞之下,却也不敢大打出手,只喝骂了数声。霎时,数百人已尽然离去,整间观堂,显得宽敞了许多。
  “贫道等叩见前辈!”老道最先回过神来,冲着王风跪倒在地,纳头便拜。其余数百道士如梦方醒,呼啦一下跟着跪下,一声“叩拜前辈”倒也喊得齐齐整整。
  老道多读道藏,对其中记载的奇事典故自然知之甚多,自己虽然修为低浅,却也算得上是见多识广。得知道门深远博大,在人界之外,还有修真一界,尽是些得道的修士,实也不能从相貌上判断其年龄大小。反正对这些上界高士,一律称之为前辈,总是不错的。
  王风坦然受了众道士数拜,这才道:“都起来吧!我有事要请教!”
  老道连说了几句“不敢”后,这才带着众人爬了起来,然后垂手而立,静等王风问话。
  “这双方人马,适才齐聚道观,所为何事?”王风含笑问道,“我道门炼气术堪为百家之首,而技击之法亦为无数宗派所不及!何以你等体质孱弱,气短血虚,精乏神疲,且毫无内劲功底可言?”
  “回禀前辈,前辈适才两问,晚辈以为只有一问!”老道白眉一耸,躬身低头,“此前因后果,须要从多年以前说起……”
  老道年迈,久站不得,王风让其坐在一张竹椅上,自己也坐在一旁,听他细细道了一遍,这才明白。
  原来,此事还要从近两百年前的北魏武帝和近百年前的北周武帝,史称“二武灭法”时说起。其实,遭受重创的还要算华夏北方的佛教,而道门只不过是被其殃及而已。
  因佛道二教,在华夏国影响深远,信仰力极大,便是皇家贵族,也深为敬重,不少贵族子弟,出家修行,乃是常有的事。所以各国之君,都相继颁发诏令,说是凡出家为僧或出家为道者,一可免除各种租税徭役,二是于尘世间化缘游历中,万民均不得拒绝施舍。
  虽然为了敬重佛道二教,方便修行,各国君主都有其诏令,但以这两条诏令最普遍,又最为基本。
  后因各国连年战乱,捐税徭役颇重,众百姓已不堪其负,地种的越多,亏损越重,于是纷纷遁于沙门,逃租免税,又无征战之苦,何乐而不为?不过这样一来,已造成各寺庙人满为患、民田却十地九荒的古怪局面。
  及至北魏太武帝当位时,其国已国不成国,兵源补充不足,而前线将士还饿着肚子拼杀,无数良田也是一片荒芜。针对这一状况,魏太武帝率先在本国开展了轰轰烈烈的“灭法”运动!
  此运动一经开展,便拆毁寺庙无数,责令各沙门弟子还俗务农,或充实兵源,或种地纳租,旨在全民皆兵,强化国力和兵力!
  如此之下,北魏佛教虽然已遭受到了毁灭性的打击,但对整个国家来说,效果是非常明显的,短短十数年时间,北魏已成为一方霸主的存在。
  其它周边各国见状,纷纷依样画葫芦,并逐渐地自北到南,灭法运动,已席卷了整个华夏!而一向超然物外的道教,自然也受到了波击。不少修道之士,也与众佛门弟子一样,或被勒令还俗,或遁入偏僻小道观,一些修为高深之士,自然也深隐于山林,再不露面。
  等到形势略有好转时,北周武帝的灭法又接踵而至,无数的道经道藏,几被损毁一空,只有为数不多的被有心之人,暗中保存了下来。其中的各大经藏要么艰涩难懂,要么于实际修炼作用不大,更多的,则是记载着画符念咒等低浅无用之术。
  相比较道教而言,佛教算得上是锲而不舍、坚韧不拔的!就在二教陷于低迷之时,佛祖率先出手了!近百年前,自佛教在人界的圣地天竺,来了一位胡人高僧,法名达摩,自西而来,几乎游遍了整个华夏。
  一日,游至河南嵩山,达摩受少室山少林寺众僧礼待,遂留了下来,并将所学倾囊相授,同时还著书立说,留下数部佛经,其中以《易筋经》最为著名,此经后来成为少林寺乃至整个佛门的至宝!而达摩的“明心见性”之学说,则开创了华夏禅宗一脉,被华夏禅宗视为六祖中的始祖。
  如此达摩在少林寺中经住有年,一日冥思,闻蚁动如雷,遂功德圆满,含笑而寂!而少林寺合寺上下众僧,武功突飞猛进,俨然成为华夏的第一大宗,首次超越道门。
  自达摩始祖圆寂至今,还不到百年,经过少林寺历代高僧的呕心沥血,终将达摩所授,悉录抄载,并结合实战相发明,融会贯通,编有七十二部武学宝典,这便是少林七十二绝技了!
  至此,少林武学已自成系统,其修炼宗旨是以武定禅,其修炼途径是自外而内。所以少林一脉,既深研佛法,武功又大多以刚猛著称,待到众僧修为精进后,内功高强时,其佛学禅理也有极高的造诣。
  不久前,少林寺有十三名武功高强的棍僧,人称十三太保,受唐王重礼相聘,下山帮助其二子李世民,先后多次立下大功。如今,唐王兵锋直指洛阳,大隋将军王世充,被瓦岗寨魏公李密大败在先,李世民的重兵围堵在后,形势已是岌岌可危。
  王世充与李世民接过几仗,均大败,得知其有少林寺佛门高僧相助,遂想到,能与佛门相抗的,唯有道门了!如今道教势微,毕竟还是华夏国渊源流长的一大宗门,其中多有修为精绝之辈。
  又听闻绝大多数道门高士,均在名山中隐居,而武当山,作为道家名山,离河南近在咫尺,于是王世充奏表朝庭,让千鹤堂带头,率一队人马来武当山访道,尽量多请几个得道高士下山,相助大隋。
  千鹤堂众高手在临行前,得大丞相宇文化及秘令,说是武当诸道士若是请不动,那也只有除之而后快,省得被对头得去。
  来到武当山后一看,众道士修为低浅,大失千鹤堂所望。想起宇文化及之言,千鹤堂众高手索性一不做二不休,准备将武当山数百名弱道尽数诛杀,到时上报,就说众道士不愿出山而被诛,一来丞相有令在先,二来也能显现千鹤堂的实力,那是什么十三太保、武当高道所不能比拟的,从而更能得到朝庭的看重!
  千鹤堂的歹毒用心,众道士哪里得知?就在众道性命堪忧之时,瓦岗寨的群雄,也来到武当山上了!
  原来朝庭的一举一动,自也瞒不过瓦岗寨的密探,而少林寺十三太保之事,令群雄也有请道门高手相助的想法。所以,才有王风三人上山后,出现的冤家路窄的那一幕。
  得知了前因后果,王风看着面前数百名弱不经风的道士,心中顿时有了一个想法,或者叫计划。此计划假以时日,当令道教在人界,重放异彩!无论是就武功修为,还是就学术理念,当与佛教分庭抗礼,甚至还有过之!
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