第837章：文明论
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“我们船东问这位先生，，希腊出了阿基米德、丢番图、阿波罗尼奥斯、亚里士多德、苏格拉底、柏拉图等一系列影响欧罗巴诸国的学者，创造出灿烂的希腊文明，为何算不得文明古国，我们船东还问这位先生，先生口中所说的文明古国的定义是什么？”
在洋鬼子保罗一通叽哩哇啦之后，其的通译翻译过来与乐天听。
“这位是我们……”听保罗对乐天说的话质疑，程教授忙上前欲表明乐天的身份。
程教授说到一半的时候，被乐天伸手打断，笑道：“诚然，贵国有欧几里德与毕达哥拉斯等这样的大数家家，更著有《几何原本》奠下了以后欧罗巴数学的基础，毕达哥拉斯学派发现多个定理，但这也只是基督耶酥诞生前几百年的文明，其后希腊先是被马其顿人征服，后被罗马人征服。
尔后罗马一分为二，分为东、西罗马，西罗马早己灭国，不过幸运的是在东罗马帝国中，希腊文化仍然是占据主导地位，圣经是用希腊语书写的，希腊文明逐渐与基督教融合起来，并发展为东正教，只是古希腊的理性思维发展受到限制，所以逐渐丧失了希腊文明的精髓。”
那通译将乐天的话一字不漏的翻译了过去，只听得那保罗目瞪口呆，连连的摇头。
“这西洋鬼子在说什么呢？”旁边的尺七看保罗像吃了摇头|丸一般的不住的晃着脑子，感觉其对自家侯爷很是无礼。
那通译忙说道：“我们船东说不可思议，太不可思议了，在遥远的东方，居然有人知道他们的科学家，更知道他们的历史，这太让人吃惊了！”
听那通译的话，程教授也是吃惊的看着乐天，眼中也尽是不可思议，程教授清楚的记得这个保罗可是远渡重洋，来自于万万里之外，这位乐侯爷怎么知道万万里之外的事情呢。
一番惊讶之后，保罗又是对着通译叽哩咕噜一通。待说完之后，那通译与乐天说道：“我们船东还问这位先生，既然先生知晓我们希腊这么多的名人与科学家，为何不将我们希腊算做文明古国？”
那通译话音落下后，乐天在回忆一番前世的知识，综合了一番才说道：“这涉及与方才保罗先生所说的文明古国的定义，要想知道文明古国的定义，一定要弄懂文明的定义，文明的标致就是文化的成熟，文化成熟自然有着其的标准，第一要有文字；第二，要有城市式的居住方式；第三，必须要有青铜器；一个国家具备了这三点，才能具有评为文明古国的标准。”
乐天说完，那通译翻译了一番，保罗又是一顿鬼话，那通译才翻译过来：“这位先生，我们船东说，你说的这些，我希腊全都有，而且更为辉煌！”
知道这洋鬼子保罗不会服软的，乐天笑了笑才说道：“我想保罗先生应该知道古代的巴比伦，巴比化位于幼发拉底与底格里斯河所在的位置，在你们西方又被人称做美索不达米亚文明；埃及虽然被欧罗巴人所占据，但尼罗河边的金字塔不可置疑的证明了他们文明的存在；再次便是天竺的恒河与我华夏。”
说到这里，乐天顿了顿，理了理思绪接着说道：“保罗先生说乐某所说的希腊都有，但乐某所说的这些文明，都距今有三到四千年以上的历史，而希腊文明诞生的时间要晚于乐某所说的国度。
不可否认，希腊文明对世界影响极大，但希腊文明是巴比伦文明与埃及文明在地中海的遇合，尽管后来有所创造，但不是真正的原创，所以不能被乐某列于四大文明古国；而与希腊处于相同年代的还有波斯文明，但波斯文明是巴比伦文明与天竺文明在陆地上的遇合，二者皆缺乏原创性，故而都不算。”
通译与保罗翻译过后，保罗想了想了，看表情很是不满的嘟囔了几句，随即听那通译说道：“我们东家说，先生所说只是一家之言与推测，当不得真。”
看这保罗还是嘴硬，乐天接着说道：“前面保罗先生曾说过苏格拉底与亚里士多德，还有阿基米德，乐某可以很认真的告诉保罗先生，我华夏儒家圣人孔子比天竺佛陀释加牟尼小十四岁；
在孔圣人死后的十年，你们的一代哲人苏格拉底方才诞生，被你们西方誉为最聪明的哲学家亚里士多德比孟子大十二岁，比庄子大十五岁；阿基米德与我华夏法韩非子只差七岁，而且可以按这个座次将全世界最聪明的人不断排下去。
但保罗先生要注意，这只是我华夏文明中期的代表人物，而我华夏历史还可以再上溯一千五百年至两千年，因为在更早之前，我华夏还有夏朝与商朝与三皇五帝……”
“好……”
还没等乐天将话说完，府学里的一众学生们拍手叫好，虽然不懂乐天是在说什么，但从通译的话听来，那个番奴是被乐侯爷辩驳的落了下风，虽然听不懂乐侯爷分析的是什么，但就是觉的高大上啊。
示意一众府学学生静下来，乐天接着说道：“在苏格拉底到阿基米德时代，在我华夏称做是周朝的春秋到战国时代，世界上最聪明的人在那个时候全部出来了，相互间只差十数岁，大家前后跨入了文明的门槛，由量变到质变，智能爆发，人类一起成熟了，聪明的人都一起产生了，希望的文明虽然不是原创，便在那个时代，希腊表现的特别优秀。”
希腊的事，这些州学学生们是听不懂，但多少也能猜的出来些，乐天说的更是引发了一众学生的自豪感，又是连连叫好。
听了通译的翻译，保罗也是一脸的惊讶，看待乐天的眼神由原本的不服气，渐渐变成了钦佩，一个东方人能将西方古代史脉张罗理的如此详细的人，不得不令人刮止相看。
乐天接着说道：“全世界最聪明的人，都出生在一个时代，我等不妨唤做轴星时代，正是因为有了那个时代出生的智者，才令我等不似那些愚昧民族永世蒙昧，不懂礼法。”
待通译与保罗将话翻译完后，乐天看了一眼程教授，接着与保罗说道：“希腊学问与我华夏学问大不相同，所以你问的问题，程教授亦无法解释，乐某也无法解释。”
听乐天这么说，保罗的脸上恢复了一抹笑意，显然觉的很是骄傲，能将乐天与程教授难住，这也没给自己丢人。
乐天接着说道：“在轴星时代，古希腊的那些大贤们在爱琴海边思考，天竺的大贤们也在恒河边打坐，我华夏的圣人们也在黄河边漫步；他们的使命中也有一个分工：希腊大贤们主要是考虑人和物的关系，天竺人主要是考虑人和神的关系，我华夏的圣人们主要是考虑人与人之间的关系。
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华夏的大贤们不管是诸子百家哪一家，他们都不太考虑物，也不太考虑鬼神，因为民间信仰到处都有鬼神，所以他们只老者虑人和人的关系。
天竺人思考人和神的关系，这个神不是民间的鬼神，而是另外一个抽像天地，一种抽像的思维方式，而这正是华夏所缺乏的，所以前朝的玄奘要从天竺取经回来。
而希腊哲学家们思考的是人和物的关系，他们不考眠完全的物质利益，所以主要考虑人与客观世界的事情，所以希腊的自然科学发达，数学、几何的水平在轴星时代比华夏略胜一筹，只可惜希腊亡于异族之手。”
一连串抽象的比喻说的程教授与一众府学学生们有点头晕，但少少的消化思虑了一下，又觉的乐天说的十分有道理，虽然还是不大明白，但可以确定不比圣人道理简单。
待通译与保罗翻译过后，那保罗向乐天以大宋的礼节拜了拜，口中又叽哩哇啦的说了一大通。
随后通译说道：“我们船东说，这位先生是他所见过的人中，是通古达今知晓东西的第一人，用大宋的话来说，堪称为当世第一大贤！”
“保罗先生谬誉了！”乐天摆手道。
刚刚洋洋洒洒的说了一大通，都是从前世记忆中想来的，乐天突然意识到一个问题出来，前世自己读了不少杂书，但一直也只是一目十行的瞄过，未曾将这些东西连贯在一起，穿越后再提起这些东西后，不得不注重这些杂学所蕴藏的意味来。
古希腊文明虽然不是四大古文明之一，但其的民|主制度、哲学、对后世人的影响甚大，尤其是其理性思维的认识方法，也最终在后世形成了“科学”这种来谨的分科。
也就是说，后世第一次工业革|命，第二次工业革|命，直到后世的现代科学的第三次工业革|命，做为其精神指导的科学思维都来自古希腊文明，更确切一眼的来说，都来自毕达哥拉斯和亚里士多德的数理分析。
而华夏统制者太崇拜人治，用阉割版的儒学来禁锢人的思想，不注重数理分析，在明清以后又闭关锁国，没有放开眼界去看世界，在自满中一步步的沦落而不知，才会有了后世的百年之耻，更使某些人在精神上自我矮化，硊下后膝盖扎根于土中，再也没有站起来过。