第152章
尹羲出于要得大唐功业气数，这一回只谦辞了一下，在晋阳公主的劝说下接授了“国师”称号。
朝臣们虽然觉得她是一个女子，但是还没有宋后那么保守，知她有阴阳神通，还是文武医卜杂学的全才，还是晋阳公主之师，没有人跳出来坚决反对的。
大臣们都鬼精得很，得罪她这样一个通阴阳、断风水、医术神通的能人，她若阴了自己时自己死了都不知道。
尹羲也趁着这个机会，给李世民推荐了十几年不得志的苏定方，因为当初站队问题，李世民尚不重视这位名将。
但是李世民现在信重尹羲，她推荐的人自也进入了眼帘。
又过三年到了贞观二十一年一月，各大粮仓堆满，更造了两千艘的运粮船。
李世民再谈征高句丽之事，此时朝中大臣知道难以阻止皇帝的决心了。
尹羲和晋阳公主也随同李世民亲征，照顾他的身体，他毕竟都五十岁了，在古代不算年轻了。
兵贵神速，二月发兵，五月时李绩、李道宗、张亮等将领已经与高丽军交手，太宗亲自渡辽水督战。晋阳公主此时已经十六岁，武艺之高强胜过陈硕真和金燕子，李世民对她的宠爱在儿女中要排第一了。晋阳公主还是穿着一身女式铠甲，很有她的姑姑当年的风范，现在她也贴身保护父亲。
尹羲穿着一身八卦紫绶仙衣，看起来像“国师”一些。（注：紫绶，既紫色衣带，古代相国，丞相这类高级官员才配用。）
两国大军战至六月，打到安市城外，高句丽名将率十五万大军救援，战事胶着不下，李世民召诸将问计。李道宗认为，高句丽倾国兵力皆出，平壤城必定空虚，愿领精兵五千击之。李世民觉得此计太险，不欲采纳。尹羲一直不参与实质军政，此时却支持李道宗的看法。李世民知道尹羲不轻易建言，命苏定方率两千精锐作为李道宗的先锋军，一起击平壤。
稍做休整，翌日开始发动新一轮的强攻，李世民亲自领四千骑，令鼓角齐鸣，诸军诸将一起奋击杀敌。一战斩杀三万余人，降四万余人，但仍然未破安市。
李世民再升帐问计，诸将为先攻乌骨城和先攻安市各执一词。天子亲征，先攻乌骨城太险，还是应该先取安市。
正在这时，尹羲弟子陈硕真和陈玉真带着民夫工匠运来了攻城利器，四门大炮，愿助唐军攻安市。
晋阳公主一听大喜，李世民因问是何物，晋阳公主便请李世民和长孙无忌等大臣到大帐外一看。
只见是四门黑黝黝的粗壮铜管，架在几辆结实的车轮上面。
晋阳公主请师姐为大家演示，陈玉真让人装填炮弹，点了引信，晋阳公主让大家捂好耳朵。忽听轰隆一声巨响，三四百步外的一个土包忽然炸开，乱石飞溅，尘土飞扬。
在场君臣皆都瞠目结舌，此乃天崩地裂之术，若有此术为仗，必震慑安市守城将士。
李世民大喜，遂令这四门铜炮加入攻城之战。
攻城之前，几炮打得城上守军心神俱碎，只觉天罚降临，士气皆消。几发炮弹将厚厚的城门打出破洞，又打烂了城楼屋顶，李世民令击鼓奋进，唐军士气大涨，城上抵抗混乱虚弱。
唐军攻上城楼，安市守军投降大半，李世民不由得大喜。
攻下安市再攻乌骨城，势如破竹，乌骨城还未打下来，李道宗、苏定方已经打下高句丽国都平壤，高句丽亡国。（在公元427年之前，高句丽的国都是“国内城”，之后才迁都到平壤，高句丽是我国北方一个政权，与后来的高丽、朝鲜主流民族不同）
尹羲见提前大功告成，基本实现收复汉四郡，疆域统一的功业，她才松了一口气。
此后数年大唐朝廷商议东北与西北的分封制、郡县制，尹羲都不参与了。
陈硕真当不成女皇，二女倒是因为献炮有功受封郡主，但是她最想做的事还是创办实业让更多的百姓可以吃上饱饭。陈氏姐妹就与舅父一起做生意，因为她们精通新技术，产业创办得越来越多。同时也传授她们的技术与学问给百姓和手底下的人，学到技术的人也得以傍身。有经济的利益为导向，尹羲的经济学、技术、会计学等学术飞速扩张。
晋阳公主也得李世民的支持下创办“新学监”，独立于国子监，新学奉尹羲为祖师，并建立了“新学图书馆”，晋阳公主作为“新学监”的祭酒。新学监招收男女学生，男生由尹铎作总学监兼教授，晋阳公主则直接管理女学生。“新学监”正是为改革做人才储备的。
晋阳公主文武杂学皆通，学的是新学，跟寻常的贵族男子也没有共同语言，后来就嫁给了比她大十三四岁的尹铎。尹铎虽然进取心不足，但是他的学问之全不下于晋阳公主，而且他相貌英俊，为人敦厚，一个喜爱光芒万丈的女子需要的反而是敦厚博学的男人做港湾。
李世民到贞观二十三年还未驾崩，大唐国力还蒸蒸日上。李世民正式在西域、北漠、辽东分封，自己几个看重儿子和征战功臣都得到封国，如李恪就被改封为辽国国王，这也让他避过了被诬陷谋反的冤案，也避过了武周对李唐宗子的翦除之灾。
尹羲见父母还健康，不知这个世界将要走向何方，便云游四海去了，偶尔还能与洛凡相会。
贞观三十年时，李世民身体渐弱，尹羲也不在长安，因为急于恢复健康，误服天竺方士丹药，暴疾而亡，满朝哀痛不止。
太子李治继位，李治是一个改革派，最大程度的引入新学子弟入朝成人他的嫡系，欲抗衡关陇集团。
武媚娘虽然不年轻了，但是她得了陆雪心的驻颜美颜之法和媚功，自还能借着李治后宫之路，步向权力的巅峰。
武则天聪明伶俐，因李治偏爱实用主义的新学，她就涉猎新学，更加扩展了视野。她见尹羲成为新学祖师和传说，晋阳公主女子之身桃李满天下，还辅佐李治以江南为试点做税务改革，激起万丈雄心。
女子能当新学的“至圣先师”，女子能当辅佐兄长的良臣，那么女子为何不能……当皇帝？
……
李治登基十年后，尹寒山终于辞官还乡，尹羲就在身边侍奉二老，教导尹铎的几个孩子。
武则天称制及至称帝期间，大肆翦除未分封的李唐宗室，晋阳公主作为实际上的扬州刺史也身处危境。
但是李氏宗族兄弟侄子这么多人，轮不到晋阳公主号召天下起兵，而尹氏也忌惮做出有不臣之心的事。
晋阳公主只好统御富庶的扬州道，重用新学人士，又有陈氏姐妹为首的新派辅佐，励精图治，扬州道的百姓生活水平当世第一。晋阳公主、尹氏和新学至圣仙师尹羲的威望在扬州道如日中天。便是后世王朝里，尹氏一族都是江南第一望族，新王朝都追封尹羲为天师，册封晋阳公主与尹铎的后裔为侯爵。
却说晋阳公主不奉武周号令，武则天几次派兵攻打，因为扬州道擅用火器，钱粮充足，政通人和，大军均告失败。
既然打不过，双方就保持对峙的和平，晋阳公主代表的新派治理的地区像是一个特区。
武周神龙元年，尹羲母亲李氏高寿达一百岁，终于寿终正寝去世，尹羲的的尘缘功业终于了却。
尹羲在长江岸边承受雷劫，渡劫飞升上天，到达南天门时见到一位姿容丰美的女仙。
那位女仙呵呵一声笑，说：“原来今天也是尹国师飞升之日，可真巧了。”
尹羲定盯一眼才辨出她与武媚娘有六七分相像，但是长得比武媚娘本尊更有仙气。
尹羲笑道：“原来星君也在今日归位。”
这位正是心月狐星君，心月狐奇道：“你认识我？”因为尹羲之前未成仙，她一个凡人怎么知道她下凡投身女皇的事。
尹羲笑道：“女皇陛下独秀一枝万年长，我素来敬仰。”
心月狐神色稍缓，心想自己在凡间一番因果已了，现在还因晋阳公主未臣服之事而介怀也无意义。
“尹道友的新学博大精深，我也很敬佩。我在下界时一直引以为憾，道友门下的新学人士能为我所用者太少。”
忽听一个声音道：“阿羲还啰嗦什么？玉帝正等着见你呢。”
尹羲转身一看，只见渺渺云雾中正站着一个白衣绝世男子，目光热切地看着她。
尹羲不由得眼眶一酸，洛凡微微一笑：“你还不过来，你可知我等了你多久？”
心月狐见是长江水神，这位背景太硬，她连忙施礼，洛神淡淡颔首。
心月狐暗道：原来尹羲不但是出身玉华派，那是老君的徒孙，还伏羲、女娲的关系。难怪她在凡间有那样的能耐。
心月狐再看前方，二人已相携而去，真是神仙眷侣。
心月狐心叹：我在天界可寂寞得紧，还是在凡间养些男宠更逍遥，可是我下凡为皇帝的机会只怕再难有了。
作者有话要说：还以为短章能写完，结果强迫症没有办法，主线支线逻辑都要写清楚。我要改掉这个毛病。
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第100章 番外（天庭加官）
其实天界只是天空结界内的一方异度空间, 以一个个悬浮的灵脉气泡组成，天界虽比地界更容易吸收日月精华，但是人间还是三界之基。
尹羲飞升成仙, 下界功业不低, 气运绵长。她与天界寻常女修不同, 得三清伏羲女娲关照, 五圣人也觉她是集自己道法之大成者。
所以尹羲得玉帝封了一个“逍遥大仙”的闲散名号, 老君在他的八景宫旁边寻了一块尚无主的小道场给她, 尹羲发挥自己曾经的房地产商的才能，设计了一座“小仙宫”, 一心盖房子。
这日尹羲去赵云卿和公孙凌居住的地界拜访, 正是原来陆雪心居住的地方。
公孙凌不在，只有赵云卿接待了她。
尹羲见师父师伯一上天就分了房子, 她说起她还要自己盖房, 赵云卿只有呵呵。
“你是得了便宜还卖乖。老子圣人分给你的道场, 那是多少人削了脑袋想要的。听说圣人还送了一葫芦的丹药给你，祖师爷都没有这福气。”
尹羲说：“哪有一葫芦？就半葫芦。圣人说放了上万年了，再不吃就过期了。”
赵云卿摇头：“这话一点都不像圣人说的，定是你说的。”
尹羲才取出两个瓶子，说：“我这不也给你和师伯留了几颗吗？咱们成仙不久, 根基薄弱, 圣人的丹药很有些效用。”
他们才飞升成为地仙, 理论上可以活十二万九千六百岁, 不过也有可能中途殒落的。
赵云卿倒也没有和她客气，尹羲再问起公孙凌去哪里了。
赵云卿叹道：“别提了，估计是去寻巫山神女了。”
尹羲奇道：“师伯寻神女干什么？”
赵云卿喃喃：“估计没有完全忘掉她吧。从前虽然放下了，但是上天之后又是新的缘起, 谁说得准呢？”
尹羲惊道：“是我理解的意思吗？师伯那个南极冰山……他和瑶姬有什么关系？”
赵云卿长叹一口气，说：“你呀你，我都不知道说什么好了。你不知道，大师兄他……”
赵云卿又把话吞了回去，因为这是别人的私事，公孙凌都放下了才能成仙，他又何必再说？
正在这时洛凡到来，尹羲便告辞与洛凡回她的道场。
洛凡到了她这处宝地参观，比之他的水府更易得清灵之气和日精月华，是修炼宝地。
洛凡这回来主要还是商量他们之间的婚事的，他说父母会出面向她的师父、祖师爷、老子圣人提亲。作为五圣都认可的两千年来玄门传人集大成者，她也是太清一脉的团宠了，洛凡发现要娶她还得太清一脉这么多人的首肯才行。
尹羲却说：“成亲这么急吗？”
洛凡说：“我都等了多久了？”
尹羲才说：“可是人家都还没有盖好房子，婚前财产……”
洛凡听不懂，说：“你在说什么？”
尹羲说：“这里还只有我建的一个树屋，成亲时太过寒酸了，我建一座漂亮一点房子，我出嫁时大家才不觉得我是去你家打秋风的。”
洛凡绝倒……
……
尹羲和洛凡婚后恩恩爱爱，时常在人间行走。那时已至开元年间，从前不服武周的扬州道重新归附大唐。
李隆基登位后开始励精图治，此时新学经过半个世纪的发展，在扬州道甚至边疆封国都有很大的影响力。新学子弟有许多寒门之子，若是在朝廷考不中进士，便去游历诸封国。
辽东分封了四个中原人封国和原来几个部落小国，在大唐还强盛时，中原人封国与部落小国争夺生存空间，时常发生小规模的争战。辽东及高句丽原土地上由中原人建的各封国中最大的是李恪的辽国，余下的是李愔的东国和李绩、李道宗的后人英国和平国。在李世民死后几十年，中原人四国扎根于原高句丽地界，震慑契丹、靺鞨等胡人部落，胡人都难成气候。
以辽国为首的四国都成立封国小朝廷，每年还一起往中央朝贡。封国自然使用汉字汉语为官方语言，那里也还没有别的文字。封国采用中原各家学说治理封国，特别是实用主义的新学人才很受封国国君欢迎。他们知道大唐之大，不敢夜郎自大，自知不是中央大唐王朝的对手，百年内不敢反唐。
而李泰、长孙无忌后人、李靖后人等功臣之后在西域广阔的土地上建立了封国。仅李靖灭了东突厥就得到了广阔的土地，虽然西域一带地虽然广阔，但多是游牧生产状态，只有发展贸易才能补充因农业产出不足造成的生活资料缺乏。
出于贸易发展和提升生产力的需要，尹羲的会计学、商学、管理学和各生产技术著作就得到了重视。他们作为分封国可不重视儒家强调的中央正统之类的事，只重实用，好让封国生存发展下去。所以尹羲新学也逐渐成为西域诸多封国的国学，尹羲是道士，所以道教同样被奉为国教，反正在大唐，道教也是国教。只不过，在封国没有什么人去死记硬背儒家经义，而在大唐，儒家经义比较重要。
通过与外域商人的贸易，西域各封国发现西部、南部有大片的土地，几个封国时常结成联盟对付西方与南亚次大陆一带的部落。一个世纪里，西域诸国都合力往外扩张分割土地，如南亚次大陆上土壤广阔肥沃，适合耕种，更是他们的心头好。