树林里过夜

  看着柴达摇摇头,他说:“唉,这个,我也不知道。但我感觉,那个娘们儿比今天我们遇到的这个赶尸人,要厉害一点。咱们四个回去去医院检查一下吧,如果这些伤痕一个月内能够痊愈,应该就没事,否则……”
  “大家先不要灰心,咱们先回去再说”,我看看他们三个,现在大家情绪心情都有点低沉,我是他们领袖,自然要为大家提提气。
  尸气这东西,暂时我还不知道究竟是什么存在,但两年前在南海市对付邹壕时,他也会使用一种黑色的真气,能让诗嫣全身发冷、精神萎靡,虽然我及时给诗嫣治好了,但这两种“气”,我总感觉,有那么点相似!
  夜色越来越深,在山上走夜路,还没一点星星月亮,我们都是非常小心,纵然如此,到达山脚下的一条公路时,也已经是将近半夜。
  而这条公路上,竟连一辆车都没有,非常空旷寂寥。
  无奈我们四个只有沿路慢慢前行。
  “这样不行,这里是机场离岛,这条路通机场去估计最少三十公里,咱们这样走到机场就天明了,体力消耗太大,干脆先在这里随便凑合一晚,你们觉得如何?”我看向他们三个。
  黑暗下,柴达个子最高,他点点头:“好!我同意厂长的意见,那你们跟我来,咱们就进树林里休息一晚,明早五点钟大概就能走了。”
  “柴达老弟,你有野外生存经验,可这没帐篷叫咱们怎么睡觉?”诸葛南问道。
  “哈哈,南哥,当然是去树上睡啊,在野外没帐篷睡觉,对我们特种兵来说都是家常便饭,你只管跟着我们就是!”小千的声音轻声笑道。
  “我是怕夜里那些僵尸再追来啊,或者突然从地下冒出来,光想想就顶吓人的,如果他们还会爬树……”
  “你他妈别自个吓自个,你见过僵尸会爬树的?”我道,“咱们现在距离那儿已经足有二三十里,上哪儿追来去?”
  “那僵尸不会,那个不男不女的家伙可会啊!”诸葛南说,“你没看见吗,他还会飞呢!”
  他这么一说,我也是心里一凛,虽说他喜欢胡诌八道,但这个确实有可能。
  鬼知道那个不男不女的赶尸匠,会不会寻着我们的路线追过来,要真是半夜时候突然出现在这里,那我们四个人,估计就要一命呜呼了。
  “厂长,咱们只管上树去,夜晚森林里树上是最安全的,相比别的地方也是最隐蔽的,我和小千轮流守夜,你和南哥你们俩只管睡觉就行!”柴达出声道。
  我看看他高大的黑色剪影,点头说:“那行,你们俩毕竟都有点经验”,又看向诸葛南:“看见了吧,柴达既然带咱们来林子里,自然有应对办法,都跟你一样个怂货!”
  “嘿!大阳子,就跟你不怕一样,不怕你跑什么啊?”
  ……
  我对这家伙也是无语,说不怕倒也有点怕,毕竟之前的一番恶战,我们几个可是差点都栽在那儿,而且那个不男不女的还没有和我们正面交手,那家伙出手有什么厉害的招式,还不得而知。
  在路边的树林里走了不远,柴达和小千就选了两棵大树,距离不远,而且每一个都有四五人抱之粗。
  这个大屿山非常大,还是热带森林,虽然森林面积不算特别大,但没想到竟然会有这么粗的大树。
  当下我和诸葛南便在柴达和小千的帮助下爬上了树杈上,他们也分别上来,我和柴达一树,他和小千一树。
  大树非常大,但上面的分叉处要睡觉并不是太好,不过也找不到更好的睡觉处了,只有在三根树杈中间将就。
  柴达拿出随身携带的军刺,在三根大树杈上都刮了一遍,我问他干嘛,他笑道:“这是清理树干,把树皮都刮掉,虫子和蛇便都不会爬过这段没树皮的地方,晚上更安全一点。”
  我“哦”了声,开口问他:“柴达哥,这赶尸人这事,你还知道什么不?”
  他在旁边坐下来,笑道:“因为几年前的那个事,我自然是查了不少资料,也查到了不少惊人的内幕。”
  他说。
  原来从五年前他从西北猎鹰特种部队退役之后,因为全队战友的惨死而背负了巨大的心理压力,之后在这整整五年里,都一直查找着和赶尸人、僵尸等相关的任何资料。
  不管是民间传说,湘西那里的故事,古籍,神话,网络小说还是电影、电视剧,甚至军方的内部资料,总之几乎所有能找到的关于“赶尸人”和“僵尸”的东西他都找了个遍。
  原来这赶尸人,最初传说是源于湘西,也就是湖南、四川那一带的少数民族。
  本来民间通俗流传的版本是,少数民族都有“落叶归根”的习俗,而因为社会交流,许多人客死异地他乡,而明清那时候,因为道路交通都不便利,要从远方将亲人的尸体运回来,不仅需要耗费大量的人力财力,而且有时候甚至根本就找不到自己亲人的尸体。
  这就有了赶尸人一说。
  赶尸人做的事情,就是按照“雇主”的指定,去到远方一个地方,把客死在那里的“本地人”给用赶尸的方法带回来。
  当然,这去一次外地也不容易,所以赶尸人通常都会揽几宗或十几宗、几十宗活,去到异地找齐了尸体,再一次性全部带回来。
  这便有了“百鬼夜行”“湘西赶尸匠”“活人回避”等等一说。
  明清那时候,多有战争,在战场上死去的人,多半生埋,如果是敌人,则也有可能会被焚毁,因此赶尸人也经常去往战场等这种戾气极重的地方,久而久之,也便形成了一个隐秘的职业!
  但这些传说,说白了也都是道听途说,现在苗族、黎族等那些少数民族的人,大多把这当成故事将给小孩子们听,并没有人真正见过赶尸人赶尸的情形。
  当然,柴达找到的信息,远不止于此,除此之外,他还找到了另一个版本,也是在湘西、湘南那一带的少数民族里流传的。

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