金函玉镜

  一道人影走至李怀达身边,正是王宝兴,他望着谷底的柔然大军,淡淡道:“放箭。”话音甫落,箭如雨下,柔然大军与司马大军纷纷中箭,但大军早有防备,盾牌兵列阵挡箭,弓箭手射箭还击。
  轰隆声中,无数巨石从两侧滚落而下,砸破盾牌兵的盾阵,并封住大军前后。紧接着,火油如雨倾泻而下,火箭紧随着射出,大火燃起,在山风的吹拂下,肆无忌惮地向四周扩散,似是猛兽张着血盆大口,要吞噬一切。
  一个时辰过后,柔然大军与司马大军死伤数千,其余人马仓惶逃窜。
  此战过后,拓跋焘封李怀素为怀朔镇镇将,坐镇怀朔镇。
  赵谦由于功力全失,兼之三丹田尽皆受创,不能运转内力,已无法重新修炼琴心三叠,便开始修炼其他武学。
  人体内有先天真气与后天真气,先天真气又称为纯气,二者融合便是内力。后天真气起于丹田,随着习武者修为的逐渐加深而越来越深厚,而先天真气始终未有变化,渐渐被后天真气稀释,等同于无。赵谦功力全失,兼之无法凭借丹田运转真气,因此无法修炼后天真气,那便只能修炼先天真气。
  先天真气除了存在于三丹田之中,还存在于五脏之内。赵谦三丹田受损,三丹田之内的先天真气也尽数消散,但五脏之内的先天真气仍在。三田易使,五脏难运。五脏内的先天真气亦有修炼之法,却与后天真气的修炼之法迥然不同。
  世人常言:“吸天地之灵气,汲日月之精华。”却无人知晓其中之意。“吸天地之灵气”,所吸之气,沿百会穴进入人体后,所形成的乃是先天真气,亦为纯气。而要想将天地日月之气吸收进体内,首先要达到“心怡怡不知所思,形惚惚不知所为”的境界。
  赵谦自修炼琴心三叠开始,便已达到此种境界,平日闲暇之时,常有意无意地吸收着天地间的先天之气,此时修为已初窥堂奥。只不过日光掩月,深厚的后天真气使其赵谦无法感受到先天真气的运转,自然也就无法利用。此刻后天真气尽失,先天真气在其体内立即变得明朗起来,宛如皓月呈空。而赵谦所欠缺的,便是这先天真气的利用之法。这时,诸葛渊赠予的《金函玉镜》便发挥了至关重要的作用。
  两年之后。
  一叶扁舟之上,赵谦静静伫立,双眼微闭,神气敛骨,形如半睡,“游神导气,运劲穿膝,撄而后成,意若飘旗,随日九变,与时消息”二十四字不停在穿梭在其脑海之中。其衣衫无风自摆,湖面之上,一层层涟漪不住由扁舟向四周扩散。
  衣衫摆动地越来越剧烈,涟漪的起伏也越来越大。猛然间,轰的一声,扁舟碎裂,白浪滔天,崩起的水滴犹如碎玉一般闪耀着光芒,向四周飞溅而去,无一滴溅在赵谦身上。扁舟碎为无数碎片,赵谦站在湖面之上,如立平地。
  诸葛清岚飞掠而来,站在赵谦面前,欣喜道:“赵大哥,你终于练成了。”
  赵谦道:“爱有奇器,是生万象。八卦甲子,神机鬼藏。我终于知道为何岳父说只有在我二人成婚后,我才能修炼《金函玉镜》。这《金函玉镜》,心怀不轨得之,是绝对修炼不成的。”
  诸葛清岚道:“现在的你,我已不是对手。”
  赵谦道:“你的太上忘情诀修炼的如何?”
  诸葛清岚道:“已有小成。”
  太上忘情诀乃是道家至高心诀,而稚子之心便是半步太上忘情。
  少女之心,美在无瑕,稚子之心,美在无邪。女子天生便有一颗稚子之心,这便是女子比男子更适宜修炼道家心法之根由。但大多数女子的稚子之心在七八岁的时候便被红尘玷污得不剩纤毫,留有一丝者已是凤毛麟角,更何况是完整无暇的稚子之心?而诸葛清岚便有一颗完整而纯粹的稚子之心,因此其修炼太上忘情诀,进益之快,远超常人。
  但正所谓物极必反,诸葛清岚的稚子之心太过纯粹,虽说内在修为极高,但是由于剑意太过纯粹,毫无杀意,外在威势大大折扣,因而常常会败于修为远低于己者。
  赵谦看了一眼湖对面何言之与冷秋霜的住所,道:“半个月前,何兄他们返回平城,说是寇天师的师弟董道秀要对天师道动手,不知现在玄都坛情况如何?”
  诸葛清岚道:“拓跋焘与崔司徒再次领军征讨柔然,寇谦之坐镇平城,现在正是对玄都坛动手的好时机。可惜我们现在赶去相助,已经晚了。”
  这时,一只信鸽飞来,落到赵谦肩上,赵谦取下绑在信鸽腿上的信纸,打开察看,见上面写着六字“弱水山庄危矣”。
  公元448年,拓跋焘集结大军,兵分两路,一路由自己亲自率领,出漠北大草原,与悦般国东西对进,夹击柔然主力;另一路由万度归率领,从鄯善出兵西进,攻击焉耆、龟兹一线,以将柔然势力赶出西域。
  为了避免再次出现有人大闹平城的乱象,崔浩随拓跋焘前往漠北,寇谦之则留下来坐镇平城。
  静轮天宫之上,寇谦之盘腿而坐,闭目养神,忽的,他缓缓睁开双眼,暗道:“莫非是……”
  寇谦之身形倏然消失,再出现,便是玄都坛上空。
  一道人影凭虚御风而来,正是无涯观掌门董道秀,在其身后,两人脚踏铁剑,御剑而行,正是丹青堂堂主孙良、蜀中八部部帅张弘毅。
  在三人身后,百余人急奔而来,与天师道百余名弟子仗剑相对而立。
  寇谦之望向董道秀,道:“师弟,你终究还是来了。”
  董道秀道:“别叫我师弟,我早已说过,自从你吸收佛教教义的那一刻起,我便与你再无瓜葛。”
  寇谦之道:“你曾说不会再来北方,为何又来了?”
  董道秀道:“南方给外人送学伴,说明南方早已无可救药。与其剜肉补疮,不如釜底抽薪。”

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