第二十七章神话与现实(二)

  陈明上前敲门,一个老太太出来开门,是陈明的老岳母,姓蔡,是一位退休的小学教师,我们喊她蔡姨。
  在屋里,我们见到了陈明的岳父宋老先生,六十多岁,花白的头发,身体很健硕,也很开朗。我们把礼物奉上,老先生果然很开心。
  “哈哈,小明,带了这么多客人来,还有外国朋友,还是位女性,好嘞,正好一块尝尝我的……”
  “您就别提您的咸鱼炖豆腐了。”陈明苦着脸说。
  “哎,谁说咸鱼炖豆腐了?”宋先生说:“今天天有点冷,吃火锅,咸鱼涮豆腐,哈哈……”
  “那不一样嘛。”
  宋先生让我们坐,必定要请吃饭,吃咸鱼涮豆腐火锅,我也没拒绝。
  我们围着一张地桌坐着,蔡姨端上一个特制火盆来,烧着火炭,把一口小黑生铁锅坐上,里面是已经煮好的咸鱼汤,然后用不锈钢盆子端上满满的一盆豆腐来,还有香菜、小白菜、蘑菇、粉丝之类配料。
  “来来,尝尝,这可是我家传的手艺,”宋先生一边把豆腐下锅一边说:“以前在发掘现场,没什么好吃的东西,我全靠这个咸鱼炖豆腐或咸鱼涮豆腐,百吃不厌哪。来来,动手。”
  我夹起一块来吃了,咂咂嘴:“嗯,不错啊,咸、香、嫩,很开胃。”
  “哈哈哈,好,美食家,这才是懂行的,可惜有人不喜欢。”宋先生说着瞄了陈明一眼,又问罗妮:“小姐以为如何?”
  罗妮用刚学的中文硬着舌头说:“很好,味道棒极了!”
  “哈哈哈!”老头高兴地大笑起来,气氛顿时活跃。
  酒过三巡,我转入正题,问他那个风洞的事儿。
  宋先生说:“哦,那个事儿啊,有,是有。不过我没亲眼见过。只是听老王说过,他就是那次是故的幸存者之一。当时有两个活着的,一个是老王,一个是老薛,可惜老薛死了七八年了,只有老王还活着。”
  “您知道那个洞在哪里吗?”
  “是在广饶那里,但具体位置不知道,”宋先生说:“这个估计只有老王能知道,他说当时就填埋了,然后在上面搞了农田。嗨,都快四十年了,谁还能记得。”
  “那个风洞,没说是怎么回事?”
  “哦,一次喝酒的时候,老王给我说,他们爬进去之后,在前面的一个说到墓室了,木椁已经被打开,刚说到这里,他们就被吹出来了,后来的事情他记不得了。”
  “嘻嘻,那里面肯定逄伯父的大扇子,”蔡姨说:“那个神物可会刮大风,和罗刹女的芭蕉扇一样。”
  “别瞎叨叨,神话,迷信,你也信?”宋先生说。
  我急忙说:“什么逄伯父的大扇子?蔡姨你说说,我们喜欢听。”
  “嗨,那都是我小时候听村里老人们讲的故事了,详细的我也记不住。”蔡姨说:“大概是说,原来这里有个国叫逄国,殷纣王的时候,这个国的国王叫逄伯父,会法术,能呼风唤雨,特别是他有一把大扇子,一扇就能引起狂风,和《西游记》里的罗刹女的芭蕉扇一样厉害。”
  “哦?真的?后来呢?”
  “后来姜子牙率领周朝的军队来攻打他们,逄伯父就作法,用扇子扇起大风和姜子牙作战,可是姜子牙的法术比逄伯父高强,用‘定风符’破了他的法术,逄伯父还被姜子牙的‘打神鞭’打成重伤,回到国中不久就死掉了,逄国人把他和那把神扇还有许多财宝一起埋葬了。所以,我才说那个古墓里面可能有逄伯父的大扇子。哈哈哈,都是老人们瞎编的,不是真事儿。”
  “故事里没说逄伯父埋在哪里?”
  “没有,我不记得了。只记得老人们说啊,逄伯父的大扇子普通人是不能随便动的,一动就会刮大风,把人刮到十万八千里以外,再也回不来了……”
  “我说,这里说正事儿呢,你个老娘们家瞎喳喳这些没用的干什么?”宋先生有点不高兴了:“快去,再去买点豆腐来,没看见不够吃了?”
  蔡姨答应着,放下筷子站起来,出去了。
  我急急忙忙地问:“您说的那位王老先生在哪里?我们能见见不?”
  “他啊,唉!那可是个脾气古怪的人,”宋先生摇着头:“他老早就办了病退,就是因为那次受伤,还因为成分不好在运动中受到冲击。大概50岁就退了,他到广饶的巨淀湖那里隐居,隐居啊你们信吗?盖了几间茅屋住着,起了个号叫什么‘一钓翁’,天天钓鱼耍,模仿姜太公垂钓渭水呢,谁也不搭理。他修复文物是一绝,对文物制图也很在行,而且精通书法和绘画,是个人才呢。我曾经想让小明跟他学学,他都不搭理,唉唉,真可惜……”
  “您以前怎么没给我说过呢?”陈明说。
  “说?说什么?他都拒绝了,给你说了,你去找他也没用,那才是个‘拧头筋’呢。”
  我说:“宋先生,您给我说说他住哪里,我去找他。那件事儿真的很重要。”
  “哦,好吧。这样,你们去广饶,我让我原来的一个手下小付带你们去找,他知道地方,我给他打个电话,让他在广饶等你们,反正你们有车,也方便。”
  “太好了,谢谢,谢谢宋先生。来,我敬您老一杯!”
  我们赶奔广饶。
  路上,耗子问:“老大,我在想蔡姨给讲的那个故事,你说和飞廉,也就是费侯处父有没有关系?”
  “我也想了,虽然那是个民间的‘柴堆封神’故事,可我怀疑空穴来风非必无影,可能就是周公杀飞廉的翻版。‘逄伯父’很可能就是‘风伯处父’的音变,就是费侯处父,他很可能就是在巨淀湖附近被杀的,那里的北边就是青丘,古代巨淀湖叫青丘泽,所以后人又根据这个演绎出来一个后羿缴大风于青丘之泽的故事,在《淮南子》里有记载。大风就是风伯,很可能就是从风伯飞廉那里演化出来的神话故事。”
  “嗯嗯,有道理。”
  “龙哥说的当然都有道理,”大块头说:“每次分析都靠谱儿哈,反正我已经信了。”
  我叹口气:“根据咱们以前办那几件事儿的经验,一些民间传说都是有根据的,虽然讹变得厉害,可是如果认真分析,还是能从中间知道一些事实真相的。只是,总给人一种捕风捉影的感觉。”
  “你们说的是什么?能告诉我吗?”罗妮一路上听我们呱呱地说话,她听不懂,插不上话,有点着急。
  我操着蹩脚的英语结结巴巴地把大意给她说了说,好歹她还能听懂个大概,还随口给我纠正很多发音不对的地方。
  “对于神话传说,在考古研究方面是绝对不可忽视的,”罗妮说:“我们研究玛雅文化,很多东西都是根据玛雅人的神话传说找到的线索;对于其中的研究,也往往要通过神话传说来找到一些相关的联系,可以说没有神话传说就无法进行研究。
  “因为在古老的年代,他们的历史没有文字可以记录,只能通过口传,这些口传流传久了,就会变成神话传说,可追究根本,它们里面包含着上古历史的信息,是研究上古历史的重要材料。这种情况,在世界各地的上古史研究中,都是一样的。”
  “说得太棒了!”我说:“罗妮博士,等有机会,想请你到我们大学里去做几次讲座,讲讲你们的玛雅文化研究。”
  “哦,只要这次能达到目的,我如果在‘黑暗日’之后还能活下来,我一定会再到中国来!”
  “罗妮,你不用担心,你找到俺们就算找对人了,别人办不成,俺们一定能办成!”耗子拍着胸脯保证,这简直是就在吹牛皮!
  到了广饶,天都快黑了,我们和小付联系上,他在当地文化站工作,是副站长,原来是宋先生的部下,他很热情地接待了我们,请我们吃饭,我让耗子给结了账。
  小付告诉我,老王叫王继恩,自号“一钓翁”,是考古界的老前辈,脾气比较古怪,其实人还不错,这里有了出土文物,也会找他去看看,鉴定鉴定,有时候也会帮助修复一下,不过现在年龄大了,精气神不行,不大干了,只是还喜欢钓鱼捉虾,自己一个人独自住在一条入巨淀湖的小河的入口处,路不好走,得等明天才能去了。
  “唉,好吧,能人都这么有性格,没办法。”我也无奈。
  小付给我们安排了一家旅店,说是这里最好的,可条件实在不敢恭维,简陋得要命,连洗澡的地方都没有,只给提供床铺睡觉。
  如果是我们,经常睡野外,也就罢了,我就担心罗妮,一个亿万富翁家的大小姐,住惯了豪宅,这样的旅店怎么睡。
  我给罗妮说了,问她是不是去东营,那里的旅店条件还好些。
  她听了笑起来:“宇教授,大概您不了解我。其实我也是经常搞野外考古调查的,我读博士的时候去过埃及、伊拉克、也门、希腊等地做考古发掘,后来经常在美洲亚马逊丛林里探寻玛雅遗迹,睡丛林野地是经常的事情,不必你们吃的苦少,有这样的地方住着已经很不错了,您不用担心的。”
  “哦,这样啊,那就不好意思,委屈您了。不过,您睡觉的时候注意一下,我担心那些跟踪你的人。”我说。
  “放心吧,咱们不是已经甩掉他们了嘛。”
  我也学着她耸耸肩,没有多说。

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