史志有载,遗迹有存

  第四节 史志有载,遗迹有存
  英俊青年前面引路,首先来到了三闾大夫祠。
  王景奇被这座古建筑的恢宏气势所震惊,被精雕细刻的廊檐所征服,被栩栩如生的图案所倾倒。
  王萍说:
  “爸爸!太可惜了!”
  王景奇不明白女儿的意思,问:
  “你是说什么可惜?”
  王萍说:
  “我说可惜是指这么精湛的古典建筑,这么优美的风景,没有相机,不能为您拍照留下永恒的纪念。”
  王景奇哈哈一笑说:
  “把这些都存放在心底岂不是更好吗?”
  王萍说:
  “等你下次来的时候,我就有了照相机,可以为您拍下这些所有的美景留作纪念。”
  王景奇说:
  “照相机很贵,需要一大笔钱才买得起。你一个下放知识青年,哪来那么多钱呀?”
  王萍说:
  “等春柳湖新渔村建成,我和所有渔民一样劳动报酬大幅提高,我就有钱了嘛!”
  英俊青年连声赞同地说:
  “对对对!春柳湖新渔村建成,春柳湖的渔民就都过上了有钱的日子。”
  王萍赶紧打断英俊青年的话,催促道:
  “那是我们春柳湖的事,你就别说了。你还是抓紧给我们介绍三闾大夫祠情况吧!”
  英俊青年连连点头说:
  “好嘞!好嘞!”
  他介绍道:
  “像这样的三闾大夫祠,龙寿境内有两座,一座在沧港镇,就是我们现在看到的这一座。还有一座在龙寿县城南郊,规模和设计都与这座完全相同。我们面前的这一座,为屈原死后的第二年,楚将庄辛收复了江南五邑所建。据记载,三闾大夫祠起始叫屈原庙,是为屈原招魂,曾在沧港立庙,是《史记·封禅书》载,当时秦曾允许民各自奉祠,后又按秦例改为三闾大夫祠。龙寿县郊三闾大夫祠为东汉时刘表将荆州治所置龙寿时期所建,系按秦楚郊祀礼改建,二所祠均有记载,可见于《明嘉靖常德府志》《清代嘉庆常德府志》《清代同治龙阳县志》。唐代刘禹锡来沧港时曾在《采菱行》一诗中对三闾大夫祠有这样的描述:‘屈平祠下沅江水,月照寒波白烟起’。”
  接着,解说员引领王氏父女来到了女媭庙。他介绍说:
  “根据《湘中记》记载,女媭庙建于南北朝以前,即公元420年前,常为各界祭祀女媭神灵的地方。”
  他们步行两分钟,来到了濯缨桥。
  英俊青年介绍道:
  “这座桥为屈原从朝廷放逐回到故乡沧港时期所建,沧水浪水在桥下合流后,一起注入沅水,流向洞庭湖。”
  王景奇站在桥上,环顾四周,南天底下沧山浪山,依稀可见,两条百米宽的河流并驾齐驱而来,在桥下融为一体,悠悠向北,汇入千里沅江水。他仿佛感受到了一种从未有过的吞天吐地之气。
  他们来到屈原庙。
  英俊青年介绍:
  “屈原庙修建在唐朝以前,庙内立有屈原诗碑,为唐朝崔礼山撰写。”
  他们转个弯,走进了沧溪寺。
  英俊青年介绍:
  “沧溪寺建于东晋,三进大寺,藏有屈原庙移过来的唐人诗碑,后进有琴台,屋顶有龙凤宝葫芦等装饰,有戏台和舍利塔。民国年间,改寺为庙,后为乡公所占用,还办过国民小学。一尊沧浪娘娘塑像,据传为女媭,被移到天乙宫。去年恢复原貌。”
  这时,英俊青年十分客气地对两位游客说:
  “游览行程已经过半,我提议就在这沧溪寺稍事休息,再行参观。二位看怎么样?”
  王景奇说:
  “不用休息。接着参观的好。因为还有人等着我们,不能耽误了别人的时间。”
  英俊青年说:
  “那好吧!游客是我们的上帝。那我就按二位贵客的安排,继续往下参观。”
  他们来到了天乙宫。
  英俊青年介绍:
  “这是古代三苗遗民为成汤天乙而修造的功德祠。后来楚人来屈地中心后,于战国末年在天乙宫内加修一进楚王殿,供奉有楚王和屈原祖先1 7位屈家名人像,屈原自沉汩罗江后,屈家后人将屈原像也供此殿,共1 8位。”
  接下来参观屈原巷,又称三闾巷。
  英俊青年介绍:
  “三闾巷是屈原的降生地。他的祖先被封为‘莫敖’,率军赴湘沅辰阳邑屯田积粮,其领万余人在沧港安营扎寨。于是屈氏在此繁衍生息,后人又称此地为屈家巷。屈原逝世后,改称屈原巷。”
  他们踏着青石板铺成的小街,走出屈原巷,来到了清斯亭。
  英俊青年介绍:
  “这座清斯亭位于屈原巷旁边的沧浪水出口处,传说屈原小时候常在这里游泳玩耍、清洗东西。因屈原遭贬后住在老家沧港时,曾逆沧水而上,发现此水源于沧山的清斯湖,故名清斯亭。”
  王景奇随沧浪水的流向举目望去,波浪滔滔,前浪推后浪,一浪更比一浪高,涌入碧波万倾的沅江水,顺势东去,大有一发而不可抗拒之势。他的目光停留在远方,心里如江水一般起伏。
  王萍问:
  “爸爸您在想什么呢?”
  王景奇说:
  “爸爸在想历史伟人与历史潮流的关系。”
  英俊青年问:
  “那究竟是一种什么样的关系呢?您能给我们讲讲吗?”
  王景奇说:
  “至于是什么关系,我一时也讲不清。今天主要是听你讲解。还是请你继续给我们介绍与屈原有关的景点吧!”
  王萍说:
  “时间紧迫,你就抓紧介绍吧!”
  英俊青年说:
  “与屈原有关的景点,还有招屈亭、钓鱼台、七星堆、东岳庙、江潭、橘洲等,总共多达十几处。这些文物,史志有载,遗迹有存。龙寿县两千多平方公里境内,特别是沧港这样一个小小的集镇,竟然给我们留下这么多屈原纪念文物,唐代大诗人刘禹锡任朗州司马十年,现在的常德却没有留下多少纪念刘禹锡的文物。诗仙李白曾到龙寿酉港,除了把他曾经泛舟游览的赤沙湖改名为太白湖,再没有纪念李白的其他建筑。”
  小伙子说到激动处,停了下来。
  王景奇说:
  “的确是这么回事。”
  英俊青年接着说:
  “就说湖北秭归吧,仅有屈原祠、屈原庙、乐平里牌坊等几处纪念建筑,有的建筑比沧港的纪念建筑要迟建几百年,甚至上千年。沧港这么多纪念文物,修建的时间又那么早。这正因为屈原的故乡在沧港,这个小集镇才修建了这么多历史悠久的纪念建筑。我身为沧港人,深感自豪。”
  他又停了下来,注意王景奇的反应。他希望自己的观点能够引起王景奇的共鸣。
  王萍说:
  “年轻人你别停下来,继续往下介绍吧!”

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