孙家的恩人
哦？恩人！有意思。我还倒真想看看孙家人口中念念叨叨的恩人到底是何方神圣，不自觉间竟然已经跟着白胡子到了第三进大殿。
此时天空已经开始渐黑了下来，只有远处还有那么一抹夕阳惨淡。白胡子老头儿吩咐手下人掌灯，手下便赶紧忙忙活活登高爬梯，瞬时间整个院子一片火红，我们一群人似是沉寂在灯火的海洋一般。
又有仆人端过热手巾和盛水的银盆，三个老家伙相继洗了手脸用热毛巾又相继擦了一遍，我学着这仨人的样子也做了一番。这样一折腾天也就完全黑了下来。
这势派可大了去了，什么人啊！去见他还得洗手精面张灯结彩，就差沐浴更衣了，外国元首来华访问我见也没这么大派头儿啊。这一系列操作顿时让我好奇心满满。
折腾了足足得有一个时辰，仨老头儿这才吩咐手下人撤去门锁。门锁撤下并不用仆人开门，仨老头儿当中年纪最长的白胡子亲自去推门，门被老头子这么一推，“吱扭扭～咣当！”一下开了。
如此大规模宏大的一个殿堂一层浮土都没有，这是我不曾想到的。这殿堂很有意思，不跟我们之前见过的那样，一进门要不是文殊普贤要不就是五百罗汉。这殿门打开后竟然是一条直直通往后门的甬路，甬路两旁则分别有两个相对的侧殿。
白胡子先引我们到左侧的殿堂去，侧殿门口还煞有介事的摆着两尊天兵天将。门一推开我顿时被眼前的一切惊瞎了眼，人都说三十三重天一重一个境界，这里几乎就完全仿照佛家三十三重天建造，什么住善法堂天，什么住欢喜园天等等等，呈宝塔式建筑，全部由大理石打造，一层天内摆放一层长明灯，以金银内衬，拾级而上直到塔顶也就是这个阶梯的最顶端是一尊金像。
如果不看塑像，单凭这三十三重天的建筑来说，足以让人有种下跪的冲动。但是我的目光一点儿一点儿往上挪去，直到最高顶看见那尊人像后差点儿没把我笑死，乐得我鼻听泡都出来了。
如此庄严宏伟严肃沉重的场合，我本不应该笑的，可我实在是忍不住啊，太他妈搞笑了。最上面那尊人像看样子雕的是名三四十岁的军人，这军人足蹬老旧发黄战靴，身穿粗布衣襟，左手拿着盒子炮右手拿个土手雷，一副拼了命端掉敌人碉堡的架势，更可笑的是这家伙戎装上衣的扣子全都没了，连那老旧作战靴都不是完整的一对儿，大脚趾豆都从里面撅了出来。
我他妈真不想笑啊，越憋我越吭哧，越憋我脸越红，当初塑像的这位是写实派嘛？整这么传神干啥，是想要笑死以后得瞻仰者嘛！
整个大殿鸦雀无声，就只听见我一个人搁那儿乐。孙家人家教还是非常严的，直等了好大一会儿，等我这劲儿过去了那白胡子才又给我介绍道，“还请小兄弟见谅啊，因为这间房子我们供得这是座生祠，所以我们当时是尽量还原恩人原本的声容笑貌，有些邋遢或者不周的地方还请见谅。”
我听人家这么一说立马就不笑了，原来刚刚是我露怯了。祠堂庙宇大家都见得不少，但殊不知这东西也分生祠和冥祠两种。我们通常所见的关二爷也好，二郎真君也罢或者是妈祖庙，那些祠堂庙宇多供奉得为早死了千八百年的人物，更有甚者是上万年前都算不上是人的神族。可这祠堂还没进门人家就说了是生祠，生祠的意思简单来说就是给活人立的祠堂，多见于封建年代给官老爷或者将军立的，比如之前县太爷太坑爹了，每年征收地方关税高达一百万两，众穷苦人家民不聊生。后来不知怎么搞的，县太爷离职调遣了，又来一个官儿老爷，这官老爷每年才贪十万两。这是什么？这他妈就是清官啊！于是众百姓敲锣放炮给现任官老爷立祠堂送万民伞，功德无量啊，一年才贪那么少，县太爷家的日子可咋过啊。
这就是生祠的一处妙用，歌功颂德流芳千古，这可比冥祠分量价值大得多。当然，孙家建这生祠肯定不是像给官老爷立庙那样阿谀奉承，看孙家人这份虔诚劲儿，他主要的目的还是感恩戴德之情。也由此看出当时修建这座祠堂的时候，这个恩人还存活于世。
既然白胡子讲他们全族是民国才搬到这里来的，选址修建这个恩人又出了不少力，那么这人显而易见是民国人，主要功绩看来距现代的时间也不远。
想到这里我抬起头，想再仔细看看这个距离我也就一百多年历史的能人异士。我这次换了个角度，刚刚是在他侧脸的地方现在正转到他正脸儿来，这一看我不禁倒吸一口凉气，呦呵！上面这家伙我认识！
这眉毛鼻眼儿，这五官相貌，这身量戳个儿，这穿衣打扮，这这这，这他妈不就是我夜宿河南古宅，快天黑来拍我肩膀儿，跟我聊了大半宿的老兔崽子嘛！
我是无乱如何也不会忘记这老家伙的，那晚的经历实在是过于刺激和恐怖了，以至于在我幼小的心底留下了不可磨灭的创伤。
我一认出是他来，我大脑“轰”地一下子就炸了！什么情况！这是什么情况！他到底是鬼还是人，我还记得那晚看到的幻像——他和另外一个人磨刀霍霍向自己的同伴就下了黑手，怎么一下子就又成了孙家的恩人！
“这位小哥，身体不舒服吗？”白胡子见我面色不对，赶紧上前寒暄，我摆摆手连说没事儿，我想此刻我的脸色肯定是难看到了极点。
我还记得那个雨夜，那一群大兵。一个英姿魁梧的大胡子长官带领他的守备全部杀身成仁，只有委以重任的那么三个人活了下来。我还记得他们的名字——潘二愣、李结巴、老棺材。