解释+来呀
拓跋濬当初不希望她生儿子, 一旦生了皇长子就只能立为太子, 最好别生。真的没有生，也很好，自己死后也一直在耐心又温柔的等她，结果等来了……疑似美人红杏出墙的消息。现在看到她的样貌, 更生气, 年近半百而风韵尤佳，虽然不施脂粉，气色却很好。叫人一眼就知，这是个快乐的寡妇。
拓跋濬赤膊坐在门口的小马扎上，梳着一头小辫儿, 他的身材很好, 保持在二十多岁矫健的样子。不高兴的沉着脸：“我死之后，你还挺高兴啊。”
冯有趋步上前。趋步就是急切的小碎步, 男人表示恭敬时快步上前通常都有急促感, 美人们快步行走时, 格外的摇曳生姿。
走到拓跋濬眼前, 翩然拜了拜：“先帝…陛下, 妾不曾辜负您的托付。”
她的姿态温和平静又冷静, 拓跋濬的心里继续怀疑之前那些传闻，人对于令自己难堪的事，第一反应就是不承认。在把她抓起来逼问和抱过来好好抱一会之间反复横跳, 叹了口气：“真的吗？”朝政上的确没有辜负我的嘱咐, 做的比我想的更好, 但是！但是你不能因为我临死前忘了嘱咐你要守贞，就以太后之尊寻欢作乐啊！
冯有以一个执政到四十九的太后的眼光来看他，忽然觉得自己的丈夫又年轻又有活力，还挺可爱，站直之后又蹲下去，蹲在他面前看着他：“四时祭祀和每月的朔祭，我每次都说很多话，还有烧的祭文，供奉的祭品，陛下没有听到么？我一直都以为陛下在我面前，只是生死相隔不能相见，没想到您住在这里。”
左右看了看，有些异乎寻常的俭朴。还以为自己足够俭朴，布衣蔬食，没想到先帝们和其他皇帝的居所这样朴素，只怕都是开国之君强压着儿孙过朴素的日子，以便该去他们奢靡骄横的作风。
拓跋濬也觉得奇怪，他生前也常常去太庙祭祀，也说过很多话，知道这最基本的流程，哪怕不是太后亲自去祭祀，也会有人对着神主叨叨叨，怎么会从来没听到过？之前还没想到这一点，现在提起来倒是真的很奇怪。“奇怪，祭品和祭文都收到过，没听到过你的声音。”
祭者念诵祭文，或是在心中默念一些话语时，附近的幽魂和鬼神能听到，远居于阴间的鬼魂则听不到，若非如此，怎么能称为阴阳两隔呢？
冯太后挺失望的叹了口气：“我说了很多话，还为陛下撰写了很多悼文，穷竭文辞，想着足以宽慰陛下灵魂，慢慢等我来。”
拓跋濬握住她的手：“我没着急，你活的长久很好。祭文我看过了，有些是你的字迹，都格外捡出来收在屋里，当是鸿雁传书。我死之后，你哀伤吗？”
这个问题非常重要！别看祭文上写的悲悲切切，有些还带着泪痕，但是吧，文人的笔下的东西看看就行了，文辞真切和是否有感情不是一回事。
冯有努力假装没看到从墙角探出头的拓跋弘和另外几个看长相和服装就是祖宗的人，低声道道：“自然哀恸不已，情愿以身相随。三日时焚化你的衣裳器物，我投火自焚，被左右救了下来。头发也烧秃了。”
之后想了，孩子还小，我该活就好好活着，等到该死的时候自然会死。
拓跋濬大为感动，更重要的是在收拾陪葬品的时候的确收到几缕青丝，当时以为是她烧过来以示哀悼的，没想到……赶紧抱了一会。
吃瓜群众的瓜都吃不下去了，真酸啊，想想自己的皇后，有不来的，有面对面埋怨自己一阵子然后跑的，还有待两天胆小就跑了的。人家怎么就那么恩爱？准是他死得早，还没有别的宠妃让皇后吃醋伤心。
以前就喜欢她这样坦诚直率，也就直接问了：“人都说你有宠臣，都是什么样的人呢？”他不能直接问，只能旁敲侧击。
房前屋后的拓跋氏们竖起耳朵，听的更加仔细，因为冯太后没有左顾右盼，就觉得自己藏得挺好。
冯有仅凭大眼睛的余光就能看到他们，却定定的看着他：“倒是不少，不知应从谁说起。”
后面也凑过来一群皇帝，都对于这个话题非常感兴趣。八卦人人皆爱，更何况是讨厌的人家里的八卦。一听这话，互相传递目光：
刺激刺激！哦吼！
不少！那么是多少个？
看她腰挺细！大概是妇女不生育就能保持好身材。
正脸没看到，好看吗？
让我康康。
拓跋濬感觉自己血压有点高——假若他知道血压是什么，并且还有血压——反正就是这个感觉。
冯有在心里排了个顺序，不急不缓的说起来：“抱嶷，字道德，忠谨过人。累迁中常侍、中曹侍御尚书，赐爵安定公。”
小常识：中常侍是宦官。
之后说起来的王遇、张祐、苻承祖等十人，都是宦官。
拓跋濬被逗笑了，怀疑她故意拖延时间，以免事情发展到不可挽回的程度，其实冯有只是在逗他。
有道是捉奸捉双，拿贼拿赃，空口白牙就说某位太后与人有私情，除非能拿出私生子或信物，或是突然蹿升的职务做证据，否则就说诬陷。
而冯有说的这些宦官，都是从一年之内被提拔成王公的。如果要以官职突然蹿升作为她有男宠的证据，这些中常侍的升迁速度就是最好的反驳。他们只是好用，不是‘好用’。
冯有继续不急不缓的往下说，满朝文武事无巨细她都知道，就按照三公九卿、文武两班的顺序往下捋，朝会时前八排的官员，不论是出身（名士、寒门、大族）、籍贯、年龄、能力和优缺点，还有曾经的政绩和现在负责的事，在汉化这件事上的立场，谁与谁结党联姻，驻扎在全国各地的兵力。说完了朝堂中开始说全国各地，治理一方的官员，郡守和刺史都是文武兼备的职务。
魏国的过去、现在、展望未来。
都说的清清楚楚，娓娓道来，期间说累了，自己扯过马札来坐下。
政治可比八卦有意思，听着听着就从猜测她到底跟谁有私情转而开始估算起魏国的国力。国力是一个综合指数，皇帝们都会在心算。
所有昏君无法谎称自己勤政的原因也在于此，勤政的皇帝基本上都能记住这些事，年龄记不确切，误差也不会超过十岁，籍贯和能力一定会记得。几十人上百人的详细资料，全国各地的天气和赋税，不天天看奏章谁都记不住。
没有那个昏君能机智到死掉见祖宗之前补课背下来，以便冒充勤政，都是咔吧就死了，祖宗让他介绍一下朝中大员各地郡守和粮食价格，就卡壳，被骂。
皇帝们一边听，一边暗暗的抓过一只不肖子孙来狠掐，连女人都比不上！
冯有说完之后顿了顿，端起他的半杯残茶喝了两口：“萧道成刚刚篡位，情况还与此不同，他篡的十分方便，倒也算是四野归心。不过呢，刘宋已是山河破碎，萧道成虽然节俭勤勉亚似刘裕，也无可避免。依我之见，不久元宏就要率兵南下。这孩子和他父亲很像，深谙用兵之道，弘儿当年能带兵奔驰千里，宏儿也能逐鹿九州。”
拓跋濬听的十分舒坦，看着中老年的美妇人，她那副神采简直在闪闪发光。
冯有拿着深蓝色的玻璃盏看了看，这种颜色纯净独特的深蓝色玻璃盏明亮动人，不知道为什么变成鬼还能喝茶：“萧道成朝中也有不少英才。容妾身歇一会，再细细的说给你听。这些人具是我和宏儿的宠臣，都被我记在心里，常唤进宫去细细询问，随便拿出一个人的履历来，都值得大书特书。”
拓跋濬是全帝镇中最不希望她与人有私情的人，虽然证据不充分但立刻表示自己信了：“正是，你唤人议政，日理万机，那些无知之人满心龌龊，胡乱造谣攀附，我听了都觉得好笑。哈哈哈哈”
他的手按在刀上。
所以没有人大声吐槽‘日理万机也不耽误换人睡觉啊’并举出全镇的例子来反驳他。
冯有没有笑，只是叹了口气：“我敢对天盟誓，我绝没有做对不起陛下的事。”生前没有外心，守寡三年之后，又过了才有些动心，可以啦，人非草木孰能无情，不算对不起你。
拓跋濬勉强笑了笑。扭头看向斜后方的拓跋弘，自己的儿子到底是怎么死的，这个问题还不得而知。
往日里嗷呜嗷嗷个不停的小帝镇现在竟然一片安静，还留在这里的人都好奇的盯着她，好多人不惜冒着生命危险踏入拓跋家的领地，就为了一睹芳容，看了之后失望的说：“是个老太太啊！”
冯有为此不悦，用‘拖出去杖毙’的眼神看了他一眼。
一个声音在人群中酸溜溜不阴不阳的说：“执政好快乐哦。”
冯太后直接问：“此乃你我家事，怎能容许仆童在此嚼舌？”
执政多年的老太后，气势之沉稳，为人之忍耐机敏远胜于英年早逝的年轻皇帝们。
北燕昭成帝冯弘全程保持着沉默，对自己孙女没有什么可说的，她因是北燕宗室女而被没入掖庭，又因此得宠，一跃成为太后，执政数十年。她忠于北魏和她的丈夫，没有为燕国报复魏国，让他们国破家亡。
说话之人瞬间暴怒，口不择言的咒骂道：“老妇无礼！这里都是皇帝，谁”
冯有打断他的话：“我知道在这里除了拓跋氏都是亡国之君。你不像皇帝，你若是皇帝就不该说这样的蠢话，要知道，执掌皇权确实快乐！临朝称制与做皇后时截然不同。”
拓跋濬：？？？是做皇后时有什么不满吗？还是做了太后之后格外的为所欲为？
又传来一些阴阳怪气的议论，什么‘不贤良’、‘好有野心’、‘吕霍之风’、‘谁有后宫谁爽’。
但特意赶过来的吕雉远远的听到这番话，深以为然。临朝称制就是自由快乐的感觉，现在狱尉的生活根本不能比。
拓跋珪刚刚听‘当前国力和官员详细报告’一直蹲着，蹲的腿都麻了，听的心满意足。站起身从屋里走出来驱赶这些亡国之君：“滚！都滚！她说的不错。”
若在生前，他绝不会赞许冯氏的所作所为，但在死后见到这么多鲜活生动的蠢例子跑来跑去，再加上私生活本来也不重要，只要能让国力强盛，让魏国没有要灭国的样子，那就好！别的都不重要。
至于她现在看起来挺老，拓跋濬还能不能接受这副样子？跟我无关。开国之君只关心自己的国运！以及继位的的确是我的子孙就行。
她生前做的不坏，拓跋濬可以嫌弃她老，但别人家的废物少来唠叨。
拓跋弘踟蹰着不确定自己是不是该出来了，现在总不能确定，而且这件事也不好问，怎么问？过去问‘母后，我怎么死的？是你杀了我么？’，她肯定回答不是啊！就算真的是，她坦然承认了，那这件事反而是我的耻辱。
但别人替他记着这事儿，完全不在乎他是否丢人，替他问了出来：“冯太后~这拓跋弘是你杀的吗？？”
“不是。哪来这种无稽之谈？”
“呦，这个也不是，那个也不是。你怕是个圣人吧？”
冯有对这几个恶心的声音极其愤怒，奈何初来乍到，还不清楚情况，不知道该如何处理，就看着丈夫。
拓跋濬也很踟蹰，他做梦也没想到她会变老，记忆中年轻机敏的小姑娘变成了四十多岁的老妇人，再加上冯太后不涂脂抹粉，也不锦衣华服的打扮自己，甚至没怎么好好保养皮肤和头发，显得格外朴素，嗯，难以接受。他沉吟的太久，已经不能再继续沉默下去，站起身：“你躲进屋，不要出来。”拔出刀来，冲着围观的皇帝们十分挑衅的画了个圈。
这不是‘画个圈圈诅咒你’，而是‘来呀我把你脑袋抹下去’的意思。
冯有就站在窗口，好整以暇的打量了屋里的摆设，纯金的酒壶，陪葬用的精致楼阁罐，宝蓝色纯净透明的玻璃碗盘，大堆的锦绣绸缎和衣服歪歪斜斜的叠好了，堆放在墙角，和这竹子和泥土混合搭建的小屋极不相称。貌似厨房的地方堆放着祭品，屋里干干净净，没有垃圾，也没有女人生活的痕迹，屋外的墙壁上爬着大片的蔷薇花，还有长得很不怎么样的月季。
小帝镇中没有多少人有耐心给果子授粉，种花倒是种了不少，要的都是最容易养活的花，往地里一插，想起来就浇一罐子水，爱开不开。
冯有刚走到书架前，看着这些自己生前就看过的陪葬品——亲自把皇帝送入地宫，又看了几遍陪葬品和壁画，可惜那些壁画不知所踪，留下的只有土墙，咦？床边的墙壁上用墨线绘制出两个美人，一个站着，一个侧卧着，那侧卧图上的美人好像是自己。不由得为此心酸。
忽然听见几声刀剑摩擦的仓啷啷，又听见噗嗤噗嗤的砍肉声，屋外虽没有喊杀声震天动地，却突然毫无征兆的砍杀起来，连忙躲在窗口往外看了看，那些过来围观的，凶神恶煞或傲慢英俊的男人，和拓跋家打了起来。
拓跋家主场也没有多大区别，没设下什么陷阱和埋伏，只是自己知道武器储备在哪儿。房顶有人走动的声音，并且有人在前面攻击，也有人在高处放冷箭。
能在高处放冷箭是主场唯一的优势，房舍的群落相距百步，就是为了削弱敌方的弓箭威胁，在这里只有刘曜能做到百步穿杨，别人都不那么准。
冯太后见过打人杀人，但眼前的场面有些过于激烈，虽然还不至于令人疑惑，皇帝见了面肯定要动手，读书的时候就想过这些事。只是没想到，有些皇帝应该死了很久吧，怎么还能打起来？还没学会修身养性？从皇帝的数量结合历史可以估算出……这些人好像至多就到西晋之后的混乱时代，如果有些人没出来那就是。就不想出去吗？
彻底没有办法出去？冥府的君王也吸取了苻坚的教训？凡事君王都关起来？那么诸王呢？各国的诸王都关起来了？关在什么地方？
先别想这些了，找一把刀拿在手里才是正经事。
攥着镶有玛瑙的金柄匕首，躲在一个感觉还算安全的地方，她扪心自问，上次用刀是什么时候？是拓跋濬还在世时，一同出去游阴山，李氏生下拓跋弘，而自己去割烤全鹿作为庆祝。就这一次啊！这要是有人摸进屋来，我可怎么办？
正在这里惴惴不安，忽然听见一声轻响，回头一看，居然是拓跋弘跳了进来。
母子二人一见面，感慨万千，拓跋弘既想起当年乙浑要谋反时，母子二人抱头痛哭，又想起来自己年纪渐长，与她的分歧颇多。
冯有则不然，她只想起丈夫知道了很多他不该知道，祭文中没有说过的事，又看到他手里提着弩，身上挂着箭囊：“弘儿，你这是何意？”
拓跋弘抹了把脸，也看到她手里的短刀，在窗口往外看了看，蹲在窗边冲外瞄准，看着老祖宗手持双刀都快要冲入慕容家的区域了，低声询问：“我究竟是何原因而死？”
冯太后摸了摸他的脸，当年小小一个多可爱，聪明又听话。长大了英武儒雅，好学而宽厚：“我也想知道，你若还在世，我何必这样辛苦。或许是寿命到了，这事谁能知晓呢？我反复逼问太医，他们说有可能是你突然带兵打仗，劳累过度，又过于兴奋，回来休息不得当，饮酒所致。依我看，是你心情烦闷，郁结于心。汉代的贾谊，吴国的周瑜，都是这样。”
拓跋弘确实很烦闷，他在太后的名望、诸王和同族亲贵与大臣的矛盾，以及必须汉化来保证国家稳定之间纠结的要命。这不是读读佛经道经就能派遣的，他聪明，也知道这件事该如何处置，那就是杀掉一部分！又做不到，根本下不去手。
从来不发脾气的一个人，自然有许多心事郁结在心中，压抑并不能让问题消失掉。他想了想，决心吧这件事憋回去，不再询问，问清楚没有什么好处，父亲和祖先的态度也很明确：“母后……会离开这里吗？”
“我不走，我好不容易活到死，和陛下团聚。你看，他在墙上绘制了我的图像。”感动！
拓跋弘一边冲外放箭，一边说：“我画的。”
父亲不那么会画画，墙皮铲了三遍，最后让我来。
冯有也蹲了下来，躲开窗口，摸摸他的后背：“好孩子。这里常常打仗吗？”
“嗯，说不准，有时候太平数年，有时候为了一颗花苗卖给谁就能打起来。”拓跋弘顿了顿：“这里没有皇后留下，能走的人都走了。”
“能离开？离开的人会去什么地方？”
拓跋弘心说不应该啊，以母后的性情，怎么会被一次群架就吓跑？慢慢的解释给她听，没执政和被权臣废掉的不算正经皇帝，可以自由选择来或不来，皇后也可以跑掉。尤其是拓跋家生育了太子被追封为皇后的可怜女人们，没有一个愿意来这里。
冯有：“嗯，这里真是软禁皇帝的地方。”
冥府和人间没什么区别，一样害怕亡国之君作乱，对于还没亡国的自然就更怕了。
等到打完仗进来，拓跋濬很惊喜的发现母子和解了，走上前一手一个抱住：“我就知道，一定是误会。”我的皇后怎么可能是那样恶毒的女人。
吕雉在外面等了很久，叫好几个人去替自己叫人，得到的只有白眼。她挺想抽剑把这些人砍一遍，转念一想，是自己来的太早了，他们夫妻刚刚团圆，又不是我，谁肯立刻去寻找外援呢。
只好闷闷的回城去，本来可以派郭圣通来一趟，奈何现在‘代为服役’这一条被彻底禁制了，不论是谁，不论是以几倍代为服役，都不行，必须本人去干活。这件事的好处呢，在于可以很好的抑制豪强，人间那些士绅豪强最大的优势就是不必服役，拥有的时间比别人多，也更自由，更傲视他人。
现在嬴政为了把刘邦捉去服役，特意把这条废黜了。
单独针对刘邦不行，不公平，那就彻底禁制代为服役这件事。
表面上以二倍的时间代为服役，是对阎君有好处，却会埋下隐患。有钱人可以雇佣别人去服役，这段时间里富人却能获得更丰厚的收入，更稳固的地位，雇佣更多的人，并趁着别人去服役时强占机会，并隐隐的凌驾于人。于是就改了！又改了另外一点，除了为官之外，亲亲要避嫌，同族的、姻亲和同门的关系，都要避开。
郭圣通以前服役是跑到蜃楼地狱来当狱卒，然后该干什么就干什么。现在不成了，只能勉勉强强的随机去查账目。她达到了地府最低要求的文武双全，文能算术记账写字，武能提剑砍人，随机安排工作的范围比一般人大。
商鞅和韩非对此悄悄的点赞。这就对了！
早就该把大家族打散成小家，这样便于管理，不会互相勾结。阎君们自以为政治清明，实际上鬼差暗中给家人放水的情况很多，要不然怎么每次清查户籍，括隐的时候都能新发现不少鬼呢？
孔子却强硬的反对这一点，家族和睦才是长治久安的根本。
亲自出来和阎君吵了一架，差点当面骂他们无情无礼，气到离家出走。
好不容易被曾子荀子大海捞针似得找到，劝回去，又和法家的几个人每日争论不休。
庄子敲着一排别人家的礼器唱歌：“吵吵吵~闹闹闹~你们是一群大野猫~”
城隍们对于冯太后的死感到很悲伤，聚在一起怀念她，希望新君不要穷兵黩武，不要给我们添麻烦。你要统一天下也行，别屠城，正常的打仗谁也拦不住，打下来之后一点要好好治理啊！
前途未卜，是有空赏月喝酒唱歌跳舞，还是以后忙到吐血，吃东西都只能吃饺子和紫菜手卷，完全系于皇帝一人啊！
赵飞燕回家之后卧在席子上：“啊我爽死了。”城隍们的聚会，刘骜也带她去了，众人都开始跳舞时她也跳了。比起这些业余爱好者，她的舞姿自是一舞动人。城隍们也很自觉，不用要求就开始夸她，还写了十几首诗，其中有三首可以抄录在《赞美赵飞燕的诗集》中。
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出现了！终于出现了十六国时期的恩爱帝后！哦之前已经有羊献容了但是那时候小帝镇中一团混乱，腹背受敌，她不能留下。
【1】去动脉影的微博查‘北魏蓝’巨好看！我还没见过实物。
【2】儒家和法家的最大差距就在这里，儒家喜欢四世同堂五世同堂，几百人一族从不分开。法家:结婚了就分家！独立出去好纳税服役和管理！不分开就加税了哦！
…一个很好的评论哦…
网友：梦 评论： 《皇帝们的死后生活》 打分：2 发表时间：2019-10-07 11:00:31 所评章节：183
唉，可能我看文真的有点较真，最近这几章真的有点疑惑，扶苏的将作监到底是扶苏的还是公产，前几章说匠作监给扶苏带来很多收入我就纠结这个问题了，这张扶苏不帮其他狱尉只帮吕后还说不用给钱全当敬献母亲，吕后付了款说是母亲给儿子的时候就更疑惑了，还有就是刘邦服役这件事，之前规定可以代服，后来始皇又针对刘邦说不可以代服，总给人一种公报私仇朝令夕改的感觉，始皇说服阎君把刘桓放在不予录用闫君的名单，自己又暗暗的想把位置传给祖宗或儿子，就很微妙了。让我感觉地府正在朝着家天下的方向发展，或许这也是制度的进步？之前类似于原始社会的共产禅让，现在公有资源被地位高的上层占据并传给亲属，由原始社会直接到封建社会，而且看这个趋势到资本主义会比地面更早？
作者回复发表时间：2019-10-07 14:16:58
将作监是公家衙门，但是他可以让闲着的工匠做东西拿出去卖，所以赚的多。之前的八面骰子就是这样。
孝敬母亲就是他自己掏钱填在将作监的账目上，木料和人工的钱，吕雉觉得他穷，掏钱给将作监以免他掏钱。有点乱我也没写清楚，过两章补一下将作监的账目部分，很清楚的。度支会抽查账目。
刘邦服役这个事的确是改的法律，让人代为服役这件事会降低地府的控制力，我寻思这段挺无聊的就没写。
隐晦的争权也很有意思嘛......
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