第五十章 哭解决不了任何问题
“自靖康丙午岁，金狄乱华，四五月间，山东、京西、淮南、河北东西、河东等路，荆榛千里，斗米已至数千，且不可得。盗贼官兵以至居民，更互相食，全躯暴以为腊。”
“人肉之价，贱于犬豕，肥壮者异人不过十五千。老瘦男子，庾词谓之饶把火。妇人少艾者，名之不美羹。小儿呼为和骨烂，又通目为两脚羊。”
孙博跪在地上，颤抖着说着，流民可不仅仅是流浪那么简单，其中的辛酸苦辣，他在亲眼见到的时候，尤不能相信，形如枯槁，唯肚子肿胀可见的流民，曾是大宋臣民。
食观音土以求活，天气寒冷，野外可没有什么可以吃的东西。那些流民……
他跪在地上继续说道：“民外为盗贼所掠，内为郡县所赋，生计无遗，加之饥馑无食，民始采树皮叶，或捣叶为末，或煮土而食之，诸物皆尽，乃自相食。”
【要翻译吗？】
赵桓拒绝的了系统的翻译，他又不是文盲，孙博几句话，他还是能听懂的，他知道孙博说的是什么。
大饥荒啊。
他想到了自己在全集上看到的那句话：“黄巢造反，以人为粮，但若说他吃人，是不对的，他所吃的物事，叫作‘两脚羊’。”
“古今乱兵食人肉，谓之想肉，或谓之两脚羊。此乃盗贼之无人性者，不足诛矣。此乃华夏之危难，陛下。他们都是大宋百姓啊！”孙博还在说着。
“你说怎么办？”赵桓问道。
他想知道这个孙博到底是一心为民，还是以这流民之事，诉求自己的政治目的。
“陛下，臣愚钝。只是昨日见一股流民栖息于城墙之下，晨时，向都南而去。臣愚钝，不知如何是好。”孙博是真的不知道该怎么办好，他发现了问题，却无法解决问题。
嗯？赵桓还以为这个孙博和其他文臣一路货色，只是用流民的事，要挟他，让他议和。保自己优越的小日子。
这种小确幸的文臣，实在是误国误民。
看来不太一样。
“再有流民栖息于城墙之下，就用吊篮把流民吊到城中……”
赵桓停住了。他想到了一个问题。
这些流民到底为何成为流民？
金人南下抢劫粮食是一方面，掳掠人口也是一方面。
既然这些人成为了流民，就是他们对金国而言，已经根本没有价值。
这样的人，对大宋有价值吗？
“流民身无长技，入城恐有事端。其中人员庞杂，忠奸难辨，正值兵戈抢攘。陛下。”孙博这才说出了为何他不知道怎么办的原因，实在是这些流民，身无长技。
说白了都是些废人。
“赵英，去找李纲、种师道。沈从、蔡攸过来。”赵桓对赵英说了一声。
他在心里想着对策，对流民弃之不顾？
他做不到。
但是正如孙博所言，流民入城，对现在的城内的治安会造成极大的影响。
他在心里打着算盘，等待着朝中大臣的到来。
五日才一次常朝，这些人也都刚起无事，都没吃早饭，就被赵桓叫到了一起。
“孙博，说一下情况。”赵桓说道。
“臣昨夜读丘浚《感事诗》，有郭京杨适刘无忌之语，于市人中访得无忌，龙卫兵中得京。好事者言京能施六甲法，可以生擒二将而扫荡无余……”孙博说着。
“停！”赵桓喊了一嗓子。他越听越不对劲，自己是让他说这个事吗？
在他心里这封建迷信比流民之祸，还要严重？
孙博疑惑的看着新帝，难道不是说这件事？
“说流民。再说六丁六甲天兵天将之类的胡话，把你拉到御街尽头砍脑袋！”赵桓生气的说道。
“流民愈多，前几日还是三五个为一群，现在已经四五十个人为一群，栖息于墙角，想要进城而不得。复南下而去……”孙博说着这件事的难处。
李纲想了想说道：“官家，流民入城，先测忠奸。吊篮入城，只能一时权宜，流民愈多，恐力有未逮。金兵袭扰流民，也是麻烦事一件。其根还在这只深入我大宋的完颜宗望部，解决掉他。才能收拾河山。”
李纲的思想很冲，但是符合赵桓的想法。
孙博再次诉说流民惨状之时，已然不能自已，痛哭流涕，不断的用着衣物，擦拭着眼泪。
种师道摇了摇头，没有说话。
他从种家军进了城以后，就很少在任何事物上表态，他现在是汴京城中最强的军事力量，但凡是说话，就有携威逼迫皇帝的嫌疑。看着孙博摇头。
“满朝公卿，夜哭到明，明哭到夜，能哭死到董卓否？”李纲生气的说了一句。
眼泪解决不了任何问题，李纲不满这种阴柔之气已久。
嗯？这里面又有董卓何事？
【东汉末年，董卓弄权，司徒王允庆祝生日，召集老臣饮酒作乐，酒行数巡，王允忽然掩面大哭。】
【众官惊问曰：“司徒贵诞，何故发悲？”】
【允曰：“今日并非贱降，因欲与众位一叙，恐董卓见疑，故托言耳。董卓欺主弄权，社稷旦夕难保。想高皇诛秦灭楚，奄有天下；谁想传至今日，乃丧于董卓之手。此吾所以哭也。”】
【于是众官皆哭。坐中一人抚掌大笑曰：“满朝公卿，夜哭到明，明哭到夜，还能哭死董卓否？”】
【允视之，乃骁骑校尉曹操也。允怒曰：“汝祖宗亦食禄汉朝，今不思报国而反笑耶？”】
【操曰：“吾非笑别事，笑众位无一计杀董卓耳。操虽不才，愿即断董卓头，悬之都门，以谢天下。”】
【曹操手持七星刀，刺杀董卓，被董卓在镜子中看到了曹操手持利刃的样子，刺杀失败。】
【曹操一生并未称帝，墓碑非魏王之名，而为汉故征西将军曹侯之墓。倒是汉室忠臣刘备，汉昭烈陵，耐人寻味。】
赵桓这才知道，原来这李纲说的是曹操之事，而非董卓。他有些混乱了……
引经据典的古人，真的好难对付。
李纲他到底在表达什么？
【拿出你高考时做阅读理解的状态来，想象在这的谁是董卓，谁是曹操？】
种师道是董卓？李纲自比曹操？不太对啊……
【你见过一言不发的董卓吗？！弄权的是蔡攸！李纲这话明讽孙博哭泣，暗自是对你说蔡攸是董卓啊！！啊啊！啊！…大皇帝系统差点驾崩！】
……
老子一个理工狗，谁知道你这些典故！谁知道李纲这是什么意思！
赵桓听到大皇帝系统的解读尤为不信，他怎么还是觉得李纲在说种师道？
这些文人，弯弯绕绕不要那么多好不好！就不能说点人话吗？
蔡攸脸色数变，沉默许久，说道：“陛下，臣依旧坚持认为议和。等金兵退了，在整顿国事。励精图治才是正途。西军辗转数万里，先从西北秦凤路拔营北上，在辽国打了几场硬仗，再到方腊平叛，将方腊为害数路的叛乱平息。再转战数千里，与辽军酣战燕京府。”
“刚刚回到秦凤路的西军还未整顿，再勤王来到了汴京。陛下，西军不是铁打的，这数万里的转战，如果在战阵中再损失十万忠于陛下的种家军，再有祸事，国将不国，陛下！”
角度清奇的劝和，蔡攸所言句句属实。
转战数万里的种家军已经精疲力尽，如果十万种家军再次损失，大宋西军像折家军、刘家军又听调不听宣，现在维持着表面臣子。
再有什么祸事，真的国将不国！
果然啊，文官头子和那些文官迥然不同，连角度都如此奇特，论据充足。
那怎么办？议和？