赵元帅夤夜忧国事⑶

  赵元帅见张伦过问，哀叹一声道：“本帅是当今天子的御弟不假，可皇上是太宗一脉，本帅是太祖一支……”
  张伦见说，惊叹一声，道：“原来这样？”接着又问：“这么说‘烛光斧影’的事情元帅知道？”
  赵元帅见张伦这么来问，呵斥一声，道：“你小子话真多？这些年从未有人在本帅面前提到‘烛光斧影’的事，你小子老狗记起陈套子哪？以后不许提此事，快和罗天下去休息！”
  张伦知道自己惹元帅生气了，唯唯诺诺躬身施礼，道：“末将该死，不该提元帅的家事！”
  赵元帅若有所思：“家事就是国事，国事也是家事！”
  一边说一边摆摆手，让赵玲燕领着张伦、罗天上客栈歇息。
  赵玲燕和张伦、罗天走后，赵元帅心情难能平静，“烛光斧影”的传说非常清晰地映像在他的脑海中。
  自宋太宗赵光义主事大宋江山后，“烛光斧影”的只言片语不允许朝堂和民间传说。
  但哪里有压制，哪里就有反抗，不让说的事情竟然被传得沸沸扬扬，一百多年来，从未停止过。
  正因为有那个百年解不开的谜团“烛光斧影”，太祖的六世孙赵鼎城才做了一介平民。
  可就是这个平民，却在苦难中奋起，苦读诗书，中了绍圣进士。
  中了进士后的赵鼎城查史翻传，终于理出一个头绪——“烛光斧影”不是传说，而是百年解不开，也不敢解的悬案，无数事实证明，他的祖宗赵匡胤是被其弟杀害的——
  公元976年，宋代开国之君赵匡胤一夜之间猝然离世，正史中没有他患病的记载，野史中的记载又说法不一。
  因之，赵匡胤的死因有几个野史版本：
  第一个版本是《湘山野录》中的记载：开宝九年10月，一个雪夜里，赵匡胤急召弟弟赵光义入宫，兄弟二人在寝宫对饮，喝完酒已经是深夜，赵匡胤用玉斧在雪地上刺，同时说：“好做好做”，当夜赵光义留宿寝宫，第二天天刚刚亮，赵匡胤不明不白地死了，赵光义受遗诏，于灵前继位。
  第二个版本是《烬余录》中的记载：赵光义对赵匡胤的妃子花蕊夫人垂涎之久，趁赵匡胤病中昏睡不醒时半夜调戏花蕊夫人，惊醒了赵匡胤。赵匡胤用玉斧砍他，但力不从心，砍了地。于是赵光义一不做二不休，杀了赵匡胤，逃回府中。
  第三个版本是《涑水纪闻》里的记载：太祖去世时已是四鼓，宋皇后叫内侍王继恩把皇子赵德芳叫来。王继恩考虑到太祖早就打算传位于晋王，就找来赵光义。赵光义进宫后，太祖的宋皇后问：“是德芳来了吗?”王继恩回答：“晋王来了。”宋皇后惊诧莫名，后来突然醒悟，哭着对赵光义说：“官家，我母子的性命，都托付给你了。”
  第四个版本是说：赵光义以弟弟的身份继承兄长的帝位，是他母亲杜太后的意见。杜太后临终时，曾对赵匡胤说：“如果后周是一个年长的皇帝继位，你怎么可能有今天呢?你和光义都是我的儿子，你将来把帝位传与他，国有长君，才是社稷之纲啊!”赵匡胤表示同意，于是叫宰相赵普当面写成誓词，封存于金匮里，这就是所谓的“金匮之盟”。也就是赵光义“兄死弟及”的合法根据。
  以上四个版本漏洞百出，一百多年来，大宋的官员和百姓一直都有诸多疑问：
  第一个疑点是：“烛光斧影”之夜，按照宫廷礼节，赵光义是不可以在宫里睡觉的，他却居然在夜宿宫里。
  太监、宫女不该离开皇帝，却居然都离开了。
  忙乱的人影、奇怪的斧声，以及赵匡胤“好做好做”的呼喊，一一告诉人们，这是一场起先策划的血腥谋杀。
  第二个疑点是：王继恩有何胆量，敢违背宋皇后的旨意，本该传赵德芳，却传来赵光义?倘若事败，不是杀身之祸么?这种说法，只不过把篡位的罪过加在一个太监身上而已，同时掩盖了杀兄的罪行。
  第三个疑点是“金匮之盟”的真伪：赵匡胤的母亲杜太后去世时，赵匡胤只有34岁，正值壮年，他的儿子德昭14岁了。即使赵匡胤几年后去世，也不会出现后周柴世宗遗下7岁孤儿群龙无首的局面。
  杜太后一生贤明，怎能出此下策?况且“金匮之盟”是赵光义登基5年后才列举证人、公布出来的。
  为什么不在赵匡胤死时，堂堂正正公布出来呢?赵光义显然是心中有鬼……